西游記不得不說確實是一部經(jīng)典，它所描述的不僅僅是一個光怪陸離的世界，還是一個反應現(xiàn)實的故事，讓你明白做人也不是那么簡單的。

喜歡看修仙類小說的朋友可能對會都西游記的神仙架構(gòu)體系感到特別別扭，作為天界之主的玉帝為何如此不堪。我們最初的印象可能多數(shù)都是來自于86版西游記，在孫悟空大鬧天宮之時，孫悟空打上了凌霄寶殿，眾仙無人能治，玉帝嚇得躲到了桌子底子，并大呼救命：快去請如來佛祖。那么真實的原著小說中是這個樣子嗎，其實并不是如此。

首先我們先來了解一下道家經(jīng)典中的神仙體系，三清四御五老六司七元八極九曜十都，排在最前面的就是三清，也就是太清道德天尊，上清元始天尊，玉清靈寶天尊，這三位才是道家的真正老大哥，再往后排就是四御了，玉帝就是四御之一， 在后邊就是五老了，而如來就是五老之一。要這么說，這玉帝可是排在如來之前的，那么為何西游記中的玉帝會如此不堪呢？

然而西游記中的神仙體系其實是非常混亂的，和道家經(jīng)典完全不是一回事，就比如太上老君，他其實就是排在第一位的太清道德天尊，然而在西游記中卻淪為了為玉帝煉丹的下屬。所以我們并不能以道家經(jīng)典的神話體系來衡量西游記。而且在原著之中，其實孫悟空大鬧天宮根本就沒有打到凌霄寶殿，連玉帝的面都沒見到，只是打到了通明殿，這才驚動了玉帝，遂傳旨著游奕靈官同翊圣真君上西方請佛老降伏。

從這傳旨可以看出這是對御下臣子才有的說法，要是如來厲害，他根本就不用搭理你，還給我傳圣旨，長你臉了是吧。但是呢，接到旨意如來就火速趕來了，可見玉帝的地位如何，這分明就是一個小朝廷啊，玉帝那就是至尊皇帝，而如來也就是個封疆大吏。

為何這么說呢，我們來看原著中玉帝和如來是如何對話的，玉帝道：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”而如來呢？“不敢違悖”，雙手合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”由此可見這就是妥妥的君臣關(guān)系，玉帝雖然客氣，但態(tài)度語氣卻不容置疑，如來也是放低了姿態(tài)，不斷奉迎。

我們都知道西游記中孫悟空有一句話非常經(jīng)典：皇帝輪流做明年到我家。我們來看原著中如來是怎么回答的：你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？由此可見玉帝也是經(jīng)歷頗多，折算下來起碼兩億年，這什么概念，恐龍時代呀。修煉這么久，就是頭豬也該修的法力無邊了吧，作為玉帝哪能如此不堪呢。

由此我們可以推斷，玉帝不是不厲害，而是不屑于出手，自己手下這么多人，隨便安排一個不就行了，要是事事都自己干還要這些個手下干什么，再者說了就是在凡間，你見過哪個皇帝整天喊打喊殺的，有事那都是下邊臣子干的，自己做好領(lǐng)導就好了，不一定非得比誰誰誰厲害，就比如劉邦他能打得過樊噲嗎，朱元璋能打得過常遇春嗎？所以說西游記講的并不是一個神話故事，而是一個充滿算計套路的現(xiàn)實，就像魯迅先生所說的“吃人”。對此你還有什么看法，不妨留言一起討論一下。

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