呼延姓的來源

【第1句】：來源有四。

【第1句】：源于各民族變姓，屬于漢化改姓為氏。

據史籍《姓氏考略》記載，“匈奴四族呼衍氏，入中國改為呼延氏。”在史籍《漢書》中也提及“匈奴四族有呼延氏。”在《史記·匈奴列傳》中這樣記載：“呼衍氏、蘭氏，其后有須卜氏，此三姓其貴種也。”在史籍《漢書·匈奴傳》中也有同樣的記載。在史籍《后漢書·南匈奴傳》中記載：“異姓呼衍氏、須卜氏、丘林氏、蘭氏四姓，為國中名族。”在史籍《晉書·北狄·匈奴傳》中則載“其四姓，有呼延氏、卜氏、蘭氏、喬氏。”古代匈奴族呼衍部落以部落名為姓，稱呼衍氏，為古代匈奴族四大姓呼延氏、卜氏、蘭氏、喬氏之一。曹魏末期至東晉時期，南匈奴貴族呼衍部落進入中原后，改“呼衍氏”為“呼延氏”、“須卜氏”為“卜氏”、“丘林氏”為“喬氏”，成為漢字復姓，至公元五世紀已經融入漢族，后有省文簡改為單姓呼氏、延氏者，亦有傳說因避難改陳氏、許氏、劉氏者，皆世代相傳至今。

【第2句】：源于改姓，屬于帝王賜姓為氏。

據史籍《漢書》的記載，呼延，又為鮮卑族姓氏之一，按唐朝時期大儒顏師古的注釋，即今天所稱的呼延氏。鮮卑族呼延氏，出自晉朝時期的鮮卑族人稽胡楚，因有功于社稷，被晉王朝庭賜姓為呼延氏，其后裔子孫因此隨之稱呼延氏，逐漸融入漢族，后有省文簡改為單姓呼氏者，皆世代相傳至今。

【第3句】：出自賜姓。

晉代鮮卑人稽胡楚，因有功被賜姓呼延，后代因此隨之姓呼延。

【第4句】：源于其他少數民族，出自元、明時期的費雅喀奇勒爾人，屬于漢化改姓為氏。

費雅喀奇勒爾人，就是漢朝時期匈奴民族的一個殘支，后分別融入蒙古族、赫哲族，當時人稱奇勒爾人，居住于費雅喀地區者(今黑龍江南岸下游一帶)，被女真族人稱之為“費雅喀奇勒爾人”。

【第2句】：遷徙分布，聚集地

呼延氏復姓或是典型的源出少數民族的古老姓氏，人口總數在中國的大陸未列入百家姓前三百位，在臺灣省則沒有，在宋版《百家姓》中排序為第四百七十位門閥，望族出安定郡、新蔡郡、太原府。呼延姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。據《姓氏考略》有關于“匈奴四族呼衍氏，入中國改為呼延氏。”的記載。《漢書》也提及“匈奴四族有呼延氏。”呼衍，按唐顏師古注，即今天所稱的鮮卑姓呼延。由此可知，呼延氏原來是匈奴族人氏，在漢代初期到中國來的，至今也有2000年的歷史。至于誰是第一個改姓呼延氏的，無從考證清楚。頭一位揚名于歷史的呼延姓人士是南北朝時前趙的呼延謨。宋代有呼延贊。呼延復姓的人多在山西，其中有一支遷到陜西后就改姓呼了。呼延復姓望族居安定（漢武帝時置郡。相當于甘肅省平涼地區的一部分及寧夏西部。治所是高平，相當于現在寧夏省固原縣）、新蔡（晉惠帝時將汝陽郡分出一部分置新蔡郡，相當于現在河南省新蔡縣一帶地區）。

今山西省的平遙市、屯留縣、雁北地區、石樓縣，湖南省，黑龍江省，陜西省的西安市長安區、延安市延長縣、榆林市、綏德市、寶雞市、三原市、清澗縣、周至縣、神木縣，江蘇省的徐州市邳州市、新沂市，寧夏回族自治區鹽池縣，新疆維吾爾自治區，內蒙古自治區，浙江省的常山市、衢州市、蘭溪縣，四川省的成都市、西昌市、漢源縣、涼山州，廣東省的廣州市，山東省的蓬萊市，河南省的焦作市、林州市(林縣)，甘肅省的慶陽市等地，均有呼延氏族人分布。

【第3句】：郡望堂號

郡望

安定郡：漢武帝西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前114年)置郡，治所高平(今寧夏固原)。

新蔡郡：原為周朝呂國的地域，即今河南省新蔡一帶。

太原府：亦稱太原郡。

石樓縣：石樓縣歷史悠久，境內曾多處發現古代遺存的白灰層、火種與陶器。

堂號

安定堂：以望立堂，亦稱固原堂。

新蔡堂：以望立堂，亦稱下蔡堂。

太原堂：以望立堂。

石樓堂：以望立堂。

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