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遁入空門的優(yōu)美句子

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遁入空門的優(yōu)美句子

【第1句】: 形容人看破紅塵,遁入空門的詩句

形容看破紅塵,遁入空門的詩句:

【第1句】:本來無一物,何處惹塵埃!《菩提偈》唐代:惠能

【第2句】:莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!《滿江紅-小住京華》清代:秋瑾

【第3句】:老夫惟有,醒來明月,醉后清風(fēng)。《人月圓·重岡已隔紅塵斷》金朝:元好問

【第4句】:采菊東籬下,悠然見南山。《飲酒·其五》 魏晉:陶淵明

【第5句】:人生無根蒂,飄如陌上塵。《雜詩》 魏晉:陶淵明

【第6句】:平生不會(huì)相思,才會(huì)相思,便害相思。徐再思《折桂令》

【第7句】:此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。李商隱《錦瑟》

【第8句】:人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)€不多情。納蘭性德《攤破浣溪沙》

【第9句】:瞳凝秋水劍流星,裁詩為骨玉為神。《紫英-明光》

【第10句】:誰言別后終無悔,寒月清宵綺夢(mèng)回。《夢(mèng)璃-離歌》

【第11句】:剝落三千煩惱絲,寒寺青燈伴古佛。《紅樓夢(mèng)》

擴(kuò)展資料

紅塵,原指繁華熱鬧的所在。

佛教所說的“塵”,系譯自梵語,意為污染,謂能污染人的真性。“塵”又與“境”同義,指外部一切感知認(rèn)識(shí)的事物。佛教認(rèn)為,塵境是一心所變現(xiàn)的,并非真正的客觀實(shí)在,屬于虛妄的“似外境現(xiàn)”。后因以紅塵指虛幻的塵世間。

俗語看破紅塵,謂看透塵世的虛妄污濁,不足留戀。常用以形容達(dá)觀、灑脫。

看破紅塵,是指在人生過程中因某種機(jī)緣對(duì)塵世中的事情進(jìn)行了自我透徹的感悟,是一種自我思維突破的過程,在行為上一般采取消極逃避的策略和行為,通常把看破紅塵理解為認(rèn)識(shí)萬物皆空的道理后,放下對(duì)金錢、權(quán)利、名利、美色等欲望的追求和執(zhí)著。

看破紅塵,對(duì)生活中的事和物采取置之度外的態(tài)度和行為,保持自我內(nèi)心安寧是有用的,但其消極的行為不利于國家、社會(huì)、家庭的發(fā)展和個(gè)人責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

參考資料:搜狗百科--看破紅塵

【第2句】: 表示自己看破紅塵 遁入空門的詩歌賦或者名言 悲觀消極一點(diǎn)的

【第1句】: 江城子

殘冬飄雪夜茫茫, 寄情思,怎能忘。

一杯清酒,不醉也神傷。心如明鏡天地知,

夜無眠,曉來霜。天生麗質(zhì)自芬芳,

美如畫,不梳妝。念君無信,傷感自斷腸。

但愿山盟還猶在,愛不悔,去天堂。

【第2句】:世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強(qiáng)求。

【第3句】: 順治出家

天下叢林飯似山,衣缽到處任君餐。黃金白玉非為貴,唯有袈裟披最難。

朕乃大地山河主,憂國憂民事轉(zhuǎn)煩。百年叁萬六千日,不及僧家半日閑。

悔恨當(dāng)日一念差,黃袍換去紫袈裟。吾本西方一衲子,因何流落帝王家。

未曾生我誰是我,生我之時(shí)我是誰。長大成人方是我,合眼朦朧又是誰。

兔走鳥飛東復(fù)西,為人切莫用心機(jī)。百年世事三更夢(mèng),萬里乾坤一舉棋。

禹疏九河湯伐夏,秦吞六國漢登基。古來多少英雄將,南北荒山臥土泥。

來時(shí)歡喜去時(shí)悲,空在人間走一回。不如不來也不去,也無歡喜也無悲。

每日清閑自己知,紅塵之事若相離。口中吃的清和味,身上常披百衲衣。

五湖四海為上客,逍遙佛殿任君棲。莫當(dāng)出家容易得,只緣累代種根基。

十八年來不自由,南征北戰(zhàn)幾時(shí)休。我今撒手歸山去,管甚千秋與萬秋。

【第3句】: 【獄中上母書中哪些句子最能表現(xiàn)夏完淳的愛國情懷,請(qǐng)找出這些語

最能表現(xiàn)夏完淳的愛國情懷的句子有:痛自嚴(yán)君見背,兩易春秋,冤酷日深,艱辛歷盡.本圖復(fù)見天日,以報(bào)大仇,恤死榮生,告成黃土.二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣.人生孰無死?貴得死所耳!體會(huì):讀者可以深切的感受到夏完淳寫此信時(shí)的心情.信中先是表述了父親夏允彝以身殉國,自己也即將步其后塵,所以無法再報(bào)答慈母之愛的悲痛之情,又念及全家為了抗擊清兵,家中男丁幾乎全部犧牲,而嫡母(夏允彝的正室)削發(fā)為尼,遁入空門,生母(夏允彝的妾,因妻無后,故又納一妾)則移居親戚家中,故有“致慈君托跡于空門,生母寄生于別姓.一門漂泊,生不得相依,死不得相問.……淳一死不足惜,哀哀八口,何以為生?”但夏完淳并不僅僅只有悲痛,所以他又寫道:“有一日中興再造,則廟食千秋……二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣.”表白如果有來世,則自己還是要同父親一起共舉反清復(fù)明的大旗.綜觀全篇文字,悲壯凄婉,血淚交融,有親屬之情到民族之恨,有殺父之仇到亡國之痛,可謂既有綿綿無盡之恨意,又有男兒凌云之壯志.他最后寫的“惡夢(mèng)十七年,報(bào)仇在來世.神游天地間,可以無愧矣.”表現(xiàn)了英雄本色,不僅寧死不屈,而且到了來世,也要為國為家報(bào)仇雪恨.。

【第4句】: 有沒有遁入空門這首詩

你下面提到的那三句話出處在下面;

日出嵩山坳 晨鐘驚飛鳥

林間小溪水潺潺

坡上青青草

這是一首詞也不是詩句,真不知道你是學(xué)什么的!?

成語:遁入空門

拼音:dùn rù kōng mén 簡拼:drkm

典故: 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。

例子: 天下重見升平,他自己決不留戀寶貴,功成身退,~做一個(gè)與世無爭的人。(姚雪垠《李志成》第二十八章)

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:“看破的,遁入空門,我聽見,并不驚異。”

遁入空門是成語不是詩歌。。。

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