李白（701年－762年），漢族，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于當涂，享年61歲。

一、中夜四五嘆，常為大國憂。

出自唐·李白《經(jīng)亂離后，天恩流夜郎，憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》。

唐朝因為“安史之亂”盛極而衰，李白因出于一片愛國報國之情，追隨永王李瞞起兵平定“安史之亂”，無意中卷入了永王奪位的政治風波之中。結(jié)果，觸罪下獄，后又遭流放夜郎。這些雖是不白之冤，但李白并不抱怨，仍然心憂國事。

二、剖心非痛，亡殷為痛。

出自唐·李白《比干碑》。

剖心，用殷商忠臣比干勸諫無道之君紂王，而被其剖心之典。剖心豈能不痛？只是相比亡國之痛，實在是算不了什么。這是何等深刻的反思！何等深厚的愛國愛君之情！李白這里是借說比干之事，而表白自己憂國憂民之心。

三、君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

出自唐代李白《將進酒》。

你沒有看到嗎？鏡子里的頭發(fā)，早上還如青絲一般，到了晚上就好像雪一樣白了。

四、爐火照天地，紅星亂紫煙。

出自唐代李白詩《秋浦歌》。

紫煙：冶煉爐上冒出的煙云。冶煉爐的爐火將四周照得紅彤彤的一片，紅色的火星四處飛濺，與升騰的紫色煙霧交織在一起。

五、古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

出自唐·李白《將進酒》。自古以來，圣賢都是寂寞的，只有那些擅長飲酒的人才能夠留名后世。此詩作者李白一生懷才不遇，落魄江湖，只得借酒消愁。這句詩通常用來形容：有才能者在人生失意時的自我解嘲；也可看作是有才能者對現(xiàn)實人世的憤慨與吶喊。

六、白發(fā)三千丈，緣愁似個長

出自唐·李白《秋浦歌十七首》。

把一頭白發(fā)連接起來，長度就有三千丈；滿懷的離愁，就像白發(fā)一樣長。

七、且樂生前一杯酒，何須身后千載名。

唐·李白《行路難三首》。

暫且盡情地享受這生前的一杯酒吧！何必去追求那死后才能流傳千秋萬世的名聲呢？凡是看透人間世事以后，心胸自然放達，管它什么“身后千載名”，根本不把它放在心上。

八、功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流

出自唐·李白《江上吟》

人生在世，若是能夠長久保有功名富貴，那么原本向東南流的漢水，也應(yīng)當流向西北了。李白以江水比喻功名富貴，漢水不可能流向西北，功名富貴自然也不可能長久存在。作者嘆息功名富貴全是一場虛幻，不禁感慨萬千。

九、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

出自唐·李白《夢游天姥吟留別》

自古以來，萬般世事，全都像那東流的河水一樣，一去就永不回頭。天姥：是山名，在今浙江省。姥：讀作。光陰的消逝，就像那不停東流的河水一樣，再也不會回來了，多少往事，怎堪回首？作者李白感傷自己過去仕途得意，而到頭來卻只是一場虛幻。

十、不可死而死，是輕其生，非孝也；可死而不死，是重其死，非忠也。

出自唐·李白《比干碑》。

不當死而死，這是輕視自己的生命，不是孝的表現(xiàn)；當死而不死，這是怕死，沒有為國盡忠之心。此言生死問題關(guān)系到孝與忠的問題，因此是生還是死不能草率，應(yīng)當根據(jù)孝與忠的原則予以選擇。

描寫李白和朋友的友誼名句是什么

描寫李白和朋友友誼的名句：

最出名的～桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。《贈汪倫》

最深刻的～相知在急難，獨好亦何益。《君馬黃》

最騙人的～人生貴相知，何用金與錢。《贈友人三首》

最浪漫的～浮云游子意，落日故人情。《送友人》

最期望的～故人西辭黃鶴樓，櫻花三月下?lián)P州。《黃鶴樓送孟浩然之廣林陵》

最醉人的～兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。《山中與幽人對酌》。

最遙遠的～我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

最傷感的～揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。《送友人》

李白名句“床前明月光”中的“床”指的是什么

“床前明月光”出自唐代詩人李白的名篇《靜夜思》，全詩是“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”

這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，也沒有華麗精美的辭藻，只是用近似口語的話娓娓道來，描述了游子的思鄉(xiāng)之情，明白如話卻意味深長，耐人尋味，問世千余年來，一直為人所喜愛。

正是因為這首詩明白如話，淺顯易懂，所以人們對其含義和解釋一直也沒有什么不同看法，《唐詩鑒賞辭典》中這樣解釋：

這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜。

但后來有人提出疑義，唐代的門是完全封閉的，窗戶也很小，況且還貼有窗戶紙，月光不可能穿過照到屋里去，并且在室內(nèi)也不會有霜的，這在道理上講不通。于是人們對詩中床的含義產(chǎn)生了疑問，“床前明月光”中的“床”究竟是指什么？

我查了一下商務(wù)印書館出版的《古代漢語常用字字典》，其中對“床”的解釋有三：【第1句】：坐臥的器具。意思和今天的床一致；【第2句】：安放器物的架子。類似今天的柜或者櫥；【第3句】：井上的圍欄。今天的床沒有這個含義。

對照床的這三個含義，我們發(fā)現(xiàn)第三種解釋與李白詩中的意境比較吻合。并且李白還有一首我們非常熟悉的詩歌，其中有這么幾句：“妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。”據(jù)學者介紹，此詩中的“床”也是“井上圍欄”的意思。通過以上考證，我們可以得出一個結(jié)論：“床前明月光”中的“床”不是今天所說的臥榻，而是井上的圍欄。

李白有哪些名句

李白的名句實在是太多，在此不一一枚舉，我最欣賞的一句氣勢恢宏、驚心動魄的就是:

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

謝謝！

李白到底是懷才不遇還是真無治國之才

李白沒有治國之才。

李白是詩人，不是政治家。

詩人講究真性情，我手寫我口，古今豈拘牽。正因李白是性情中人，他才會大膽放言：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

也正是因此，他做不了大官，更不會是偉大的政治家。

政客利益至上，政治家理想至上。但是，無論是追逐利益，還是追逐理想，都看重制衡，懂得退讓。

政治的核心，是交易，是平衡。不是個性張揚。

要想登上治國之位，就必須摧眉折腰，至少表面上必須摧眉折腰。李白把權(quán)貴都當成敵人，這本身就是極為錯誤的。

沒有權(quán)貴的支持，任何政策都無法推行。權(quán)貴也并不等于無能，更不等于壞人。

像促成康乾盛世的一代名相張廷玉，你翻遍史書幾乎找不到他的了不起的政績，但其實，那個時代的每一個大政方針背后都有他的影子。

郭德綱真的算是懷才不遇嗎

我不認為他有什么才。說實話從沒看過他一個完整的相聲

如何理解“詩仙”李白的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”這一千古名句

李白的這一句詩說的是人應(yīng)該及時行樂，莫讓光陰虛度，畢竟人生是非常短暫的，時不我待。該句同時表達了對人生的無奈，懷才不遇，壯志難酬，是多么可悲，還是借酒消愁來得更痛快一些。

李白是天才，中國兩千多年的詩歌史上只出了一個李白，其詩歌水平后世無法超越。天才說出這樣的話語，我們千萬不能當真，不能當成至理名言，因為時代不同了，你也不是才華蓋世的李白。

世人若學李白“人生得意須盡歡”，那么你天天痛快的玩耍試試，用不了多長時間，你就會破產(chǎn)，就會窮困潦倒，甚至到大街上乞討。但是李白就不用了，走到哪里，吃喝到哪里，永遠有人好吃好喝好招待，李白名滿天下，粉絲遍布全國，無論走到哪里，都是眾星捧月，非常受歡迎。

當然，如果你是富二代的話，你可以學習一下李白。但是如果你長期痛飲狂歡的話，也會被人說閑話的，別人會說你玩物喪志，甚至說你是敗家子。作為正常人，你肯定不愿意聽到這樣的話。再說了，天天玩耍，也會沒意思的，也會空虛無聊的。

當代社會，生存壓力很大，做人應(yīng)該積極進取，而不是消極頹廢。消極的人生危害很大，不知不覺中就退步了。無論任何人，都是不甘于位居人后的。我們不是李白，沒有李白寫詩的才能，李白是天下第一，我們是平庸之輩。

李白的詩歌雖然讀起來很瀟灑，做起來也很痛快，但是千萬不要學李白，誰學誰上當。話又說回來了，工作之余，偶爾放松一下，學習李白的瀟灑是不為過的。

詩仙李白有哪些經(jīng)典的古詩詞名句

謝謝！

詩仙李白留下的經(jīng)典詩句實在太多啦，列舉幾個大家都記得，印象深刻的詩句。

中國人最熟悉最經(jīng)典的詩，老少皆知：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

——《靜夜詩》

此詩描寫了秋日夜晚，詩人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。詩中運用比喻、襯托等手法，表達客居思鄉(xiāng)之情，語言清新樸素而韻味含蓄無窮，歷來廣為傳誦。

最自信的詩句：

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。——《將進酒》

這兩句詩表明詩人盡管政治上受到挫折，但仍對自己充滿信心，對未來也持樂觀態(tài)度。

最狂妄的詩句：

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！ ——《南陵別兒童入京》

“仰天大笑”，多么得意的神態(tài)；“豈是蓬蒿人”，何等自負的心理，詩人躊躇滿志的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。

最憂愁的詩句：

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。——《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

　愁苦就似流水，用刀來割也割不斷，用酒來銷也銷不掉。形容愁苦的綿延不斷，沉重無比。

轉(zhuǎn)成經(jīng)典成語的詩句：

一夫當關(guān)，萬夫莫開。——《蜀道難》

最夸張的景物描寫：

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——《望廬山瀑布》

壯觀的瀑布從高處急沖直流而下，真使人懷疑這是從天上傾瀉下來的銀河。這兩句詩寫出了廬山瀑布向下傾瀉的磅礴的氣勢。現(xiàn)在，人們常常用這兩句詩來描寫瀑布的壯觀景色。