楚人有生而不識(shí)姜者，曰：“此從樹(shù)上結(jié)成。”或曰：“從土地生成。”其人固執(zhí)己見(jiàn)，曰：“請(qǐng)與子以十人為質(zhì)，以所乘驢為賭。”已而遍問(wèn)十人，皆曰：“土里出也。”其人啞然失色，曰：“驢則付汝，姜還樹(shù)生。”北生人而不啖菱者，仕于南方，席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”曰：“前山后山，何地不有！”

夫姜產(chǎn)于土，而曰樹(shù)結(jié)；菱生于水，而曰土產(chǎn)，皆坐強(qiáng)不知以為之故也。

【注釋】①質(zhì)：作為保證人。②賭：用財(cái)物作注比輸贏。

1．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）或曰：“從土里生成。”

（2）已而遍問(wèn)十人

（3）仕于南方

（4）或曰：“啖菱須去殼。”

2．楚人曰：“驢則付汝，姜還樹(shù)生。”此人固執(zhí)己見(jiàn)，難以進(jìn)步，但是，從這句話(huà)中能看出他還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)你說(shuō)出這個(gè)優(yōu)點(diǎn)。

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

楚人有生而不識(shí)姜者，曰：“此從樹(shù)上結(jié)成。”

4．北方人因?qū)α庖粺o(wú)所知而鬧出這場(chǎng)笑話(huà)，對(duì)此你有什么感想?

參考答案

1．（1）有人 （2）一會(huì)兒 （3）做官 （4）吃

2．嘴上雖然不認(rèn)輸，但是不賴(lài)帳。（意思對(duì)即可）

3．有個(gè)自出生以來(lái)不認(rèn)識(shí)姜的楚國(guó)人說(shuō)：“這是從樹(shù)上長(zhǎng)成的。”（意思對(duì)即可）

4．無(wú)論是為人處世，還是讀書(shū)學(xué)習(xí)，我們都決不能不博裝懂，否則就會(huì)貽笑大方。（意思對(duì)即可）

二：

【1】解釋下列句中的劃線(xiàn)字（4分）

①或曰：“從土里生成。”（ ）

②其人固執(zhí)己見(jiàn)（ ）

③已而遍問(wèn)十人（

）

④驢則付汝（ ）

【2】翻譯句子（2分）

請(qǐng)與子以十人為質(zhì)。

。

【3】楚人曰：“驢則付汝，姜還樹(shù)生。”此人固執(zhí)己見(jiàn)，難以進(jìn)步。但是，從這句話(huà)中能看出他還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，請(qǐng)說(shuō)出這個(gè)優(yōu)點(diǎn)。（1分）

【4】楚人因?qū)粺o(wú)所知而鬧出笑話(huà)，對(duì)此你有什么感想？（2分）

參考答案

【1】（4分）① 有人

② 堅(jiān)持

③ 不久

④ 交給

【2】（2分） 請(qǐng)?jiān)试S我和你找十個(gè)人來(lái)詢(xún)問(wèn)。

【3】（1分） 嘴上雖不認(rèn)輸，但還是守諾言。

【4】（2分） 無(wú)論是為人處世，還是讀書(shū)學(xué)習(xí)，我們決不能不懂裝懂，否則就會(huì)貽笑大方。

參考譯文

有個(gè)從小就不認(rèn)識(shí)生姜的楚國(guó)人，說(shuō)：“這是從樹(shù)上結(jié)成的。”有人說(shuō)：“是從土里長(zhǎng)成的。”那人固執(zhí)己見(jiàn)，說(shuō)：“讓我與您問(wèn)十個(gè)人見(jiàn)證，用所騎的驢為賭注。”然后問(wèn)遍十個(gè)人，都說(shuō)：“出自土里。”那人啞然失色道：“驢交給你，姜卻還應(yīng)該是樹(shù)上生成的。”北方有個(gè)不認(rèn)識(shí)菱角的人，在南方當(dāng)官，在酒席上吃菱角，連角殼一起放進(jìn)嘴里。有人說(shuō)：“吃菱角必須去掉殼。”那人掩飾自己的缺點(diǎn)，說(shuō)：“我不是不知道，連殼一起吃，是為了清熱解毒。”有人問(wèn)道：“北方也有這種東西嗎？”他回答說(shuō)：“前面后面的山，什么地方?jīng)]有？”

生姜長(zhǎng)在土里,卻說(shuō)長(zhǎng)在樹(shù)上;菱角生在水里,卻說(shuō)長(zhǎng)在土里,都是因?yàn)樗舶巡恢赖恼f(shuō)成知道的。