漁家傲 記夢

作者：李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞；彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。


我報路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句；九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

我回報天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時不早。學(xué)做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬別停息，將這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。

賞析

陸永品

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語。殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

這首詞寫夢游太空的情景。開頭兩句就把我們的目光引向了另一個世界。這里云層接天，有如波濤洶涌的海洋；霧氣彌漫，透露出黎明前的曙光。平常稱作銀河的星河，正隨著夜色將盡而回轉(zhuǎn)它的河床，好似有無數(shù)小帆船在銀河中隨波蕩漾。作者用“濤”、“轉(zhuǎn)”、“舞”幾個字，寫出了景色的動態(tài)。由銀河聯(lián)想到地面上的河流，進而設(shè)想有許多帆船在天上的河流中航行，表現(xiàn)了豐富的想象力。這使我們想起唐代詩人李賀《天上謠》中的詩句：“天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲”。李賀想象云彩象水那樣在天河中流動，發(fā)出響聲，漂起群星。兩人的描繪真有異曲同工之妙。從第三句我們得知，前面寫的原來是夢境，云濤、星河都是作者夢中在天宮所見。“帝所”，傳說中天帝的住所。這句說，我的夢魂仿佛是飛上了天宮。因為夢中的感覺是恍惚不清的，所以用“仿佛”。寫到這里，作者舍棄了其它一切不必要的描繪，只是說：我聽到了天帝關(guān)切地問我：“要到哪里去？”她的意圖是突出天帝對她的詢問，以便引出下片的回答，而這個回答，正是作者在這首詞中所要表達的中心意思。

下片一開始就是對天帝的回答。“報”，即回答。“嗟[jiē]”，嘆息。“謾”，是徒然的意思。她回答天帝說，我感嘆天色晚、道路長，前途渺茫；我白白具有寫詩的出眾才華，因為這毫無用處。天晚路長，不是寫實而是象征，并且化用了《離騷》的詩句。戰(zhàn)國時楚國偉大詩人屈原在他的著名長詩《離騷》中，曾用“日忽忽其將暮（日暮）”“路曼曼其修遠（路長）兮，吾將上下而求索”來象征當(dāng)時楚國政治黑暗的現(xiàn)實，并表現(xiàn)自己追求光明理想的決心。李清照寫這首詞時，北宋已經(jīng)滅亡，南宋朝廷權(quán)奸誤國，抗戰(zhàn)不力，她自己也飽經(jīng)離亂之苦，精神上十分苦悶。在這兩句詞里，她用“天晚，路長”象征當(dāng)時動亂而又看不到光明的社會現(xiàn)實；通過“學(xué)詩謾有驚人句”，表現(xiàn)了她感到對現(xiàn)實無能為力的苦悶。然而她也并沒有頹喪、消沉。看，“九萬里風(fēng)鵬正舉”，大鵬鳥正在乘著強勁的風(fēng)勢向著九萬里的高空奮飛呢！作者在這里借助于《莊子·逍遙游》中的故事，描繪了大鵬鳥沖天而起，搏擊長空的雄偉形象，字里行間充滿了她對大鵬的無限欽仰之情，借以表現(xiàn)她昂然向上的精神。這種精神，在下文又通過向往神話中的“三山”，得到了進一步的表現(xiàn)：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”。“吹取”，吹到的意思。作者是多么希望，乘上有如蓬草那樣隨風(fēng)飄蕩的小船，借著這股強勁的風(fēng)力，把她吹向那遠在渤海中的三座仙山啊！“三山”，指蓬萊、方丈、瀛洲。傳說那里住著神仙，有長生不老藥，有珍禽異獸，還有富麗堂皇的宮殿，在傳說中，是一個極富有吸引力而又難以到達的神奇的世界。李清照說她向往三山，當(dāng)然，并不是真的要去求什么仙，她只不過是在現(xiàn)實社會中，看不到光明，借那虛無縹緲的仙山，作為一種理想境界的象征，來表示她不甘心消沉，仍然抱有追求美好理想的愿望罷了。而把理想寄托于仙境，這也就表現(xiàn)了她對現(xiàn)實的一種否定。

李清照的許多詞給人們留下了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的印象。可是這一首卻迥然不同。它氣象開闊，風(fēng)格豪邁，形象壯美，富于奇想而又有所寄托，表現(xiàn)了她的精神面貌的另一個方面，也表現(xiàn)了她的詞的另一種風(fēng)格。