試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。出自東晉詩(shī)人吳隱之所寫的一首五言絕句《酌貪泉》。全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)突出吳隱之為官的清廉。前兩句描寫喝了貪泉的泉水變得貪婪的傳說(shuō)。后兩句描寫吳隱之喝了貪泉的泉水后為官清廉的志向。

作品原文

酌貪泉

吳隱之

古人云此水，一歃懷千金。

試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。

作品注釋
⑴據(jù)《晉書·良吏傳》記載，當(dāng)時(shí)派到廣州去當(dāng)刺史的皆多貪贓黷貨，廣州官府衙門賄賂公行，貪污成風(fēng)。晉安帝時(shí)，朝廷欲革除嶺南弊政，便派吳隱之出任廣州刺史。吳隱之走馬上任，離廣州三十里地的石門（在今廣東省南海縣西北），這里有一泓清澄明澈的泉水，可是，這泉水竟名之曰“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，即使清廉之士，一飲此水，就會(huì)變成貪得無(wú)厭之人。
⑵歃（shà）：用嘴吸取。懷：思，想念。千金：錢財(cái)多，形容人的貪婪。
⑶夷齊：指伯夷、叔齊。他們是商代末年孤竹國(guó)國(guó)君的兩個(gè)兒子。為避讓君位，兩人逃往周國(guó)。周武王出兵東征討伐商紂王，伯夷、叔齊諫阻未成。周取代商統(tǒng)治天下后，伯夷、叔齊“義不食周粟，隱于首陽(yáng)山”，被公認(rèn)為道德高尚的典范。

作品譯文

古人傳言此泉水，一飲就生貪婪心。

試使夷齊飲此水，終當(dāng)不改清廉心。

創(chuàng)作背景

晉安帝時(shí)吳隱之去廣州出任刺史路過(guò)石門“貪泉”，小憩時(shí)酌其飲之，并即興賦下該詩(shī)。

作品鑒賞

“古人云此水，一歃懷千金。”先陳述由來(lái)已久的傳說(shuō)。古人說(shuō)這貪泉水，誰(shuí)飲了它，心里就要產(chǎn)生牟取千金的貪欲。“歃”以口微吸也，是說(shuō)只喝一點(diǎn)，極言其少。“一”與“千”對(duì)照，強(qiáng)化貪泉之貪。只喝一口，便貪圖千金，多喝幾口，不用說(shuō)更貪得無(wú)厭。

“試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”吳隱之終不相信這古老傳說(shuō)，不相信貪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地酌貪泉而飲了，準(zhǔn)備迎接即將來(lái)臨的考驗(yàn)。他是借伯夷叔齊自比，表示自己清廉為政的決心。這傳說(shuō)引起詩(shī)人思考。他想起了歷史上兩位視富貴如浮云的高士——商朝末年孤竹君的兩個(gè)兒子伯夷和叔齊。人世間的大富大貴莫過(guò)于帝王的寶座了。可是，這兄弟倆互相推讓。孤竹君死后，按照遺囑要叔齊繼承王位，可是叔齊卻堅(jiān)決要讓位于兄長(zhǎng)伯夷。伯夷避而不受，出奔于外。叔齊仍不肯登位，也出走了，結(jié)果兄弟倆為了互相推讓王位，都逃離了孤竹國(guó)。天底下最大的富貴他們竟然棄之如敝屣。想到這里，吳隱之在詩(shī)的后二句深深感嘆道，這貪泉水啊，試教伯夷叔齊來(lái)飲，我相信他們終不會(huì)改變自己的高尚思想和情操的。貪與廉取決于人的精神境界的高下，的確與是否飲用貪泉無(wú)關(guān)。

吳隱之這首述志詩(shī)，直抒胸臆，言簡(jiǎn)意賅，古樸動(dòng)人。詩(shī)中通過(guò)貪泉的傳說(shuō)，伯夷叔齊不貪財(cái)權(quán)的情操來(lái)表達(dá)詩(shī)人自己為官清廉的決心和志向。作者言行一致，他在廣州任上數(shù)年，品德依舊清廉高尚。

作者簡(jiǎn)介

吳隱之（？—414），字處默，東晉濮陽(yáng)鄄城人，生當(dāng)東晉后期。曾任中書侍郎，左衛(wèi)將軍，廣州刺史等職，官至度支尚書，著名廉吏。