原文

慶清朝慢·踏青

調(diào)雨為酥，催冰做水，東君分付春還。何人便將輕暖，點(diǎn)破殘寒？結(jié)伴踏青去好，平頭鞋子小雙鸞。煙郊外、望中秀色，如有無(wú)間。

晴則個(gè)，陰則個(gè)，饾饤得天氣有許多般。須教鏤花撥柳，爭(zhēng)要先看。不道吳綾繡襪，香泥斜沁幾行斑。東風(fēng)巧，盡收翠綠，吹上眉山。

注釋

1、慶清朝慢：王觀創(chuàng)調(diào)。一作《慶清朝》。雙調(diào)九十七字，平韻格。

2、東君：司春之神。古亦稱太陽(yáng)為東君。

3、輕暖：微暖。

4、小雙鸞：鞋面所繡之雙鸞圖案。

5、煙郊：月色朦朧或煙霧彌漫的郊野。

6、望中：視野之中。

7、則個(gè)：表示動(dòng)作進(jìn)行時(shí)之語(yǔ)助詞，近于“著”或“者”。全句意思相當(dāng)于“有時(shí)晴，有時(shí)陰”。

8、饾饤（dòu dìng）：原意指將食品混雜。此處比喻天氣雜亂，雜湊堆砌，含幽默語(yǔ)氣。

9、鏤花：一作“撩花”。

10、吳綾：吳地所產(chǎn)綾羅絲綢。

11、香泥：芳香的泥土。

12、眉山：女子秀麗的雙眉。《西京雜記》卷二：“ 文君（卓文君）姣好，眉色如望遠(yuǎn)山。”

翻譯

春神東君吩咐春回大地，細(xì)雨成酥，寒冰化水。又是誰(shuí)用輕暖趕走了尚未消盡的寒意？還是穿著鞋面繡有雙鸞的繡花鞋，一起結(jié)伴野外踏青去好。在煙霧彌漫的郊野，看到的優(yōu)美的景色均在若有若無(wú)中。

天一會(huì)兒晴，一會(huì)陰，晴晴陰陰間雜著，變化萬(wàn)端。撩動(dòng)花兒，撥弄柳絲，爭(zhēng)先恐后。一不小心腳踏進(jìn)泥淖里，泥漿得羅襪斑斑點(diǎn)點(diǎn)，惹得姑娘們緊鎖眉黛，恰是乖巧的春風(fēng)，收盡滿川翠綠，都吹到她們的眉毛上。

賞析

這首詞詠踏青，以工麗、尖新的筆觸，從春日里天氣的變化和姑娘們的踏青活動(dòng)兩方面入手來(lái)描繪春景，將兩者和諧地組合成一幅風(fēng)流楚楚、生意盎然的春景圖。王觀詞內(nèi)容單薄，境界狹小，不出傳統(tǒng)格調(diào)，但構(gòu)思新穎，造語(yǔ)佻麗，藝術(shù)上有他的特色。

起首兩句打破了一般詞中寫春景的套路，另辟蹊徑，寫出了初春時(shí)節(jié)人們不大注意的自然景物的變化：雨變成酥，冰化為水。韓愈《早春呈水部張十八員外》有“天街小雨潤(rùn)如酥”之句，“如酥”正是早春之雨的特色，這里深入一步說(shuō)“調(diào)雨為酥”，與“催冰做水”一起，突出春神主持造化的本領(lǐng)，把大自然的運(yùn)行，用“東君分付”四字加以形象化。有了春水的滋潤(rùn)，大地將勃發(fā)出無(wú)限生機(jī)，百花爭(zhēng)妍的日子定會(huì)來(lái)到。濃郁的春意，盡括在這三句之中，可以說(shuō)是對(duì)“東君”的贊歌。這三句實(shí)際上是一個(gè)整體，前兩句乃由后一句生發(fā)而出，在意思的順序上，當(dāng)是第三句在前，前兩句在后，詞人把它們倒置過來(lái)，先畫龍而后點(diǎn)睛，更有搖曳生姿之妙。三句之后，接下去是“何人便將輕暖，點(diǎn)破殘寒？”這個(gè)疑問句式表明已到殘寒盡退、到輕暖的時(shí)候。這是何人主使的呢？當(dāng)然仍是“東君”。這個(gè)疑問句式，既是為了鋪敘的跌宕生姿，也是為了使人們對(duì)春天的到來(lái)，應(yīng)向造福于人的“東君”表示深深的敬意。“結(jié)伴踏青去好，平頭鞋子小雙鸞。”寫趁著輕暖的天氣，姑娘們結(jié)伴而行，野外踏青。“平頭鞋子小雙鸞”正是詞人別具匠心的地方，此處先把它提出來(lái)作為下文的伏筆。“煙郊外，望中秀色，如有無(wú)間。”化用王維《漢江臨眺》詩(shī)中的名句，用來(lái)寫踏青的姑娘們?cè)谝巴馑吹降拿悦悦擅傻男闵＿@樣，不僅寫出了陽(yáng)春煙景，且可從“望中”二字體會(huì)到姑娘們愉悅的心情。

過片三句運(yùn)用口語(yǔ)，生動(dòng)地描繪出天氣的變化，活潑而有意趣。賀裳在他所作的《皺水軒詞筌》里提出了兩個(gè)“個(gè)”字用得妙，頗有見地。而“饾饤”一詞則用得更具神采，有了這個(gè)詞，前兩個(gè)“個(gè)”字的“弄姿”才顯示出來(lái)。天氣的陰晴無(wú)常，使得踏青的姑娘們的情緒起了變化，她們要趕快一攬春景之勝：“須教鏤花撥柳，爭(zhēng)要先看。”寫出了她們看花覓柳的急切心情與行動(dòng)，“鏤”、“撥”兩字用得很工，仿佛可以聽到她們清脆的笑聲，看到她們輕盈的體態(tài)。她們只顧忘情地歡笑，“不道吳綾繡襪，香泥斜沁幾行斑。”一不小心腳踏進(jìn)泥淖里，濁漿濺涴了她們的羅襪，而前面寫的“小雙鸞”更是沾滿污泥。無(wú)限珍惜的心情使她們笑容頓斂，雙眉緊鎖，“東風(fēng)巧，盡收翠綠，吹在眉山。”“眉山”典出《西京雜記》謂卓文君“眉色如望遠(yuǎn)山，臉際常若芙蓉”。踏青姑娘們的蛾眉，本來(lái)是淡淡的，但眉頭一皺，黛色集聚，好像大地上所有的翠綠全被靈巧的東風(fēng)吹在上邊。詞人捕捉住踏青的姑娘們一瞬間的感情變化，用幽默、風(fēng)趣的夸張手法，寫出了她們有點(diǎn)尷尬的神情。

此詞一反尋常春景詞的套路，繞開和風(fēng)煦日、龐柳嬌花之類的意象，另辟蹊徑，巧麗造境，在同類作品中別開生面，給人以耳目一新的感覺。

作者簡(jiǎn)介

王觀（公元1035年—1100年），字通叟，宋代詞人，如皋（今江蘇如皋）人，一說(shuō)高郵人。相傳曾奉詔作《清平樂》一首，描寫宮廷生活。高太后對(duì)王安石等變法不滿，認(rèn)為王觀屬于王安石門生，就以《清平樂》褻瀆了宋神宗為名，第二天便將王觀罷職。王觀于是自號(hào)“逐客”，從此以一介平民生活。王觀代表作有《卜算子-送鮑浩然之浙東》、《臨江仙-離杯》、《高陽(yáng)臺(tái)》等，其中《卜算子》一詞以眼喻水，以眉喻山；設(shè)喻巧妙，又語(yǔ)帶雙關(guān)，寫得妙趣橫生，堪稱杰作。《紅芍藥》詞寫人生短暫，從而提出人生應(yīng)追歡及早，寫法亦頗有特色。