優(yōu)美的題記或引言

1：我們總是雙手向上，不是為了摘取最美麗的星辰，而是為了保持一種向上的態(tài)度2：血是一種記憶，一種痛楚，一種奮斗和努力所經(jīng)歷的過程的印記，沒有了這種經(jīng)歷，整個(gè)過程也是不完整的；琴，一個(gè)發(fā)出聲音的工具，與之共鳴的就是絕唱，經(jīng)歷了痛楚經(jīng)歷了血的厲煉，才能功成名就

3：有許多的人，一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的“寶石”，但當(dāng)“寶石”已經(jīng)拾在自己的手中時(shí)，卻又被自己輕而易舉地拋棄了。

4：暖是無處不在的，溫暖著自己，也溫暖著別人。

正如：送人玫瑰，手有余香。

★蠟燭的美，是絕唱的美。

它以自焚的痛苦將自己化為光和熱，照亮了別人。

5：要和老鼠比賽，你如果與不是同一重量的人爭執(zhí)不休，就會(huì)浪費(fèi)自己的很多資源，降低人們對你的期望，并無意中提升了對方的層面。

祝你心情愉快

求一段極優(yōu)美的語句

樓樓說的那個(gè)套裝里面有的是《長歌行》一至三本和《子不語》一至三冊《長歌行》至今為止之出版了4本哦~

優(yōu)美的題記

★，從這里奪去的，春天會(huì)不少的變換著形還給你。

★有許多的人，在苦苦地尋找著上帝賜予自己的“寶石”，但當(dāng)“寶石”已經(jīng)拾在自己的手中時(shí)，卻又被自己輕而易舉地拋棄了。

★打開心的窗口，睜開敏銳的眼睛，莫讓一切都隨風(fēng)。

★別忘了，愛有多深路就有多長，只要有一個(gè)明天，就會(huì)有無窮無盡的希望。

★超越困惑的大門，穿過歲月的道路來到我這里，雖則夢想褪色，希望幻滅，歲月集成的果實(shí)腐爛掉，但不悔的選擇，在你我生命的航程中永生。

★不是每個(gè)人都要建一座水晶教堂，但是每個(gè)人都可以設(shè)計(jì)自己的夢想，每個(gè)人都可以攤開一張白紙敞開心扉，寫下10個(gè)甚至100個(gè)實(shí)現(xiàn)夢想的途徑。

★溫暖是無處不在的，溫暖著自己，也溫暖著別人。

正如:送人玫瑰，手有余香。

★蠟燭的美，是絕唱的美。

它以自焚的痛苦將自己化為光和熱，照亮了別人。

描述家園共育的優(yōu)美句子

古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。

當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章，簡稱之為論文。

它既是探討問題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。

它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等，總稱為論文。

論文一般由 題名、 作者、 摘要、 關(guān)鍵詞、 正文、 參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成，其中部分組成（例如 附錄）可有可無。

論文題目要求準(zhǔn)確、簡練、醒目、新穎。

目錄目錄是論文中主要段落的簡表。

（短篇論文不必列目錄）內(nèi)容提要是 文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。

關(guān)鍵詞定義關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和 正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。

關(guān)鍵詞是用作計(jì)算機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。

每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。

　　主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時(shí)，要對論文進(jìn)行主題分析，依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。

（參見《 漢語主題詞表》和《世界漢語主題詞表》）。

論文正文（1） 引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開頭。

引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義, 并指出論文寫作的范圍。

引言要短小精悍、緊扣主題。

　　〈2）論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程和結(jié)論。

主體部分包括以下內(nèi)容：　　a.提出問題- 論點(diǎn)； 　　b.分析問題-論據(jù)和論證；　　c.解決問題-論證方法與步驟；　　d. 結(jié)論。

參考文獻(xiàn)一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在研究和寫作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料，列于論文的末尾。

參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁，標(biāo)注方式按《GB7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。

論文裝訂論文的有關(guān)部分全部抄清完了，經(jīng)過檢查，再?zèng)]有什么問題，把它裝成冊，再加上封面。

論文的封面要樸素大方，要寫出論文的題目、學(xué)校、科系、指導(dǎo)教師姓名、作者姓名、完成年月日。

論文的題目的作者姓名一定要寫在表皮上，不要寫里面的補(bǔ)頁上。

求一個(gè)《邊城》論文的前言，語句優(yōu)美有蘊(yùn)含，論文主要論人物特點(diǎn)關(guān)系

三峽窄： 江北赤甲山艷若丹霞，江南白鹽山粉琢銀裝。

此地江面最窄處不足百米，萬水匯聚，破門而出，氣勢極為壯觀，素有“夔門天下雄之稱”。

三峽險(xiǎn)： 瞿塘峽峽口稱夔門，長江進(jìn)入峽口后，江水奔騰，水勢湍急，奪門直下，確是“鎮(zhèn)全川之水，扼巴鄂咽喉”氣勢異常雄偉險(xiǎn)峻。

杜甫三峽名詩—— 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，。

白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

登高 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

旅夜書懷 細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

李白三峽詩 渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟 自古以來，三峽就被喻為長江的珠冠。

騷人墨客，無不濃墨重彩，狀而繪之。

“眾水會(huì)涪萬，瞿塘爭一門”（杜甫） “白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險(xiǎn)過百牢關(guān)。

”（杜甫） “五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。

”（杜甫） 李白也沒有少寫三峽：“巫山夾青天，巴水流若茲。

巴水忽可盡，青天無到時(shí)。

三朝上黃牛，三暮行太遲。

三朝又三暮，不覺鬢成絲。

” 李白“，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山” 李白更是家喻戶曉。

孟郊的“巴江上峽重復(fù)重，陽臺碧峭十二峰。

”也點(diǎn)出了峰奇山重之特色。

在當(dāng)代，寫三峽的更是不乏其人，“峨眉高萬仗，夔巫鎖西風(fēng)。

江流關(guān)不住，眾水盡 朝東。

”（陳毅） 郭沫若的詩則把三峽的雄奇秀逸描繪得淋漓盡致：“萬山磅礴水濁莽，山環(huán)水抱爭縈紆，時(shí)則岸山壁立如看斧，相間似欲兩相扶。

時(shí)則危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑無。

” 玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。

回望三峽 江水悠悠。

當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來，屏障般遮在兩旁，原本 極開闊的視野忽地局促起來。

平緩的江水頓如脫韁野馬，擁擠著、跳 躍著，咆哮奔騰，那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。

就像古詩里說的：“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了許多。

——在許多次與三峽失之交臂后，三峽，就 這樣打開她兀立的大門，任長江將我們送入一頁畫幅。

該是天下諸多秀峰都聚集到這里，夾道迎候大江東去，所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起，而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。

在許多日 子之后，我才更真切地體會(huì)到，那時(shí)，我是在長江畫卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。

啊，三峽

船行峽中，群峰對峙，峭壁嵯峨，飛巖如削；仰望高空，萬峰攢 天，天光一線；俯視江面，云落峽底，浪花飛卷。

山是驟然凝結(jié)的水， 讓人想起雄奇、偉岸，想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛；水是奔騰飛躍的山， 讓人想起純美、堅(jiān)韌，想起川妹子火辣辣的性格。

中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對三峽的描寫：“兩岸連山，略無闕處，重巖 迭嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月。

”身臨其境，才有了最 真切的感受。

曲曲折折之間，長江劈夔門，切巫山，奪路東去。

船首翹望，眼 看一座山峰橫在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山腳，江水 一彎，又是一條閃著亮光的水路。

在這峰回水轉(zhuǎn)中，我們行進(jìn)著，仰 神女風(fēng)采，讀兵書寶劍，品牛肝馬肺，江水流過巴楚的懸棺棧道，流 過崖間難于上青天的蜀道，伴隨著歷史的年輪，那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪，走向前方。

峰峰嶺嶺，險(xiǎn)峻迤邐，演繹著歲月的滄桑。

夜深了，客輪緩緩地行駛著。

岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙， 并不時(shí)閃過一簇簇?zé)艋稹?/p>

江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過，幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空，從船頂射向江面，更襯托出江 夜的安寧。

此時(shí)，唯有船身微微顫抖著，偶爾晃動(dòng)幾下，使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。

夜幕下，江風(fēng)絮語般撫慰著每一個(gè)人。

也許正是飲三峽水，登三峽峰，三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無反顧的人：賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問》的屈原，自嫁 匈奴，以身和親的王嬙，力主抗遼，訂立澶淵之盟，又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史；巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn)，征戰(zhàn)廝殺，周而往 復(fù)，描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。

更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠，留下傳世詩章，這一切決不該是偶然的。

人們向往三峽，贊 譽(yù)三峽，除卻三峽的自然美，更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨，空靈清靜的境界，那種含天容地的蒼莽大氣。

我知道，這里面有 對理想的憧憬，對命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢饷鞯淖非螅瑢κ篱g一切永恒的主 題的依戀。

正是涵蓋了無數(shù)波瀾壯闊的歷史，經(jīng)歷了古往今來眾多的 滄桑，三峽才有這般博大精深，才具有了這種超乎自然的靈氣。

比方那兵書寶劍峽，江北陡崖石縫中的“兵書”，其實(shí)是古代懸 棺葬遺物，那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。

大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合，渾然一體，也只有三峽才有如此魅力。

我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力，還是人類的想象力。

行舟三峽，不時(shí)會(huì)看見一條河從山間流出，融入長江。

也許是一 個(gè)序曲，在進(jìn)入巫峽之前，先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。

大 寧河綠峰滴翠，淺水騰浪，一支竹篙撐出一片景致，雖說剛下過一場 雨，湍急的河水也渾黃渾黃，但與三峽相比，她終究是一個(gè)小家碧玉， 絲毫沒有那種飛揚(yáng)的氣度，那種大器和胸懷，就連河水也黃得太濃、 太艷。

或許，她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美，而正是有 了這許多河流的加入和烘托，三峽才有容乃大，更凸現(xiàn)了一種趨勢和 力量。

走過瞿塘、巫峽，進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào)，灘灘都是鬼見愁” 的西陵峽，在這里，江水更加躁動(dòng)不安，驚濤拍岸，顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望，騰越，奮爭。

人們預(yù)感到，這種騰越和奮爭將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。

于是，到了江漢平原上。

在這里，一切都豁然開朗。

長江成了沒 有岸界的湖，平緩、安穩(wěn)，似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭，掙脫了枷鎖 之后，從神經(jīng)的最敏感處一下子。

放松下來，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌膚都得到撫慰。

此時(shí)，我才驚訝地回味起前一天的路 程，那幾乎伸開手臂就能觸及的江岸，那危懸半空，似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來的山巖，那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁，都 一幕幕閃回在大腦中，我驀然醒悟：這一張一弛，可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎

在這個(gè)世界上，有許多凝重是人之所為，帶有諸多矯情，而三峽 的凝重卻極自然，顯現(xiàn)出一種凜然之美。

回望三峽，觀賞風(fēng)光，尋訪 古跡，聆聽傳說，靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜，無疑受到一次極好的 洗禮。

不知怎的，回望三峽，我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。

那凌空飛架的點(diǎn)，那單刀直入的撇，那天馬行空的橫，那陡峻 壁立的豎，那峰回路轉(zhuǎn)的折。

以及歷盡滄桑的大篆，循規(guī)蹈矩的楷書， 溫和活潑的行書，狂無羈絆的章草，都在三峽活活地演繹成一種力度， 一種動(dòng)感，一種驚心動(dòng)魄的美。

可以說，一個(gè)三峽，蘊(yùn)含了中國漢字 的精華，抑或說漢字便是對三峽精髓的形象寫照。

解讀漢字，需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度；而破譯三峽，同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。

曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤，回望那茫茫九派的余韻。

寬闊而 平坦的河床作地平線，托著橙色的夕陽，那夕陽格外圓，格外大，光 線也柔柔的，緊牽著人們的雙眼，遠(yuǎn)沒了正午時(shí)分的驕橫，顯得那樣 和藹，那樣慈祥。

那一刻，我很容易就想起了一句名詩：“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是，煙波江上使人愁。

”那份平和得近乎殘酷的景象，叫人不能 不熱淚盈眶。

我強(qiáng)烈地意識到，在這片國土上，能與長江比肩的大概 只有黃河。

可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過100 天，“黃河之水天上來， 奔流到海不復(fù)回”，在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。

三峽尚在。

在離開長江若干年，當(dāng)許多景觀都煙飛煙散，而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫意，尤其在在隕滅了許多浮光略影， 過眼風(fēng)云之后。

我不能想象三峽大壩筑成后，三峽將是一種什么樣子， 不過，無論過去，還是今天，觀賞三峽都是一種幸福，回望三峽更是 一種幸福。

此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。

回望三峽 江水悠悠。

當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來，屏障般遮在兩旁，原本 極開闊的視野忽地局促起來。

平緩的江水頓如脫韁野馬，擁擠著、跳 躍著，咆哮奔騰，那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。

就像古詩里說的：“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了許多。

——在許多次與三峽失之交臂后，三峽，就 這樣打開她兀立的大門，任長江將我們送入一頁畫幅。

該是天下諸多秀峰都聚集到這里，夾道迎候大江東去，所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起，而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。

在許多日 子之后，我才更真切地體會(huì)到，那時(shí)，我是在長江畫卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。

啊，三峽

船行峽中，群峰對峙，峭壁嵯峨，飛巖如削；仰望高空，萬峰攢 天，天光一線；俯視江面，云落峽底，浪花飛卷。

山是驟然凝結(jié)的水， 讓人想起雄奇、偉岸，想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛；水是奔騰飛躍的山， 讓人想起純美、堅(jiān)韌，想起川妹子火辣辣的性格。

中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對三峽的描寫：“兩岸連山，略無闕處，重巖 迭嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月。

”身臨其境，才有了最 真切的感受。

曲曲折折之間，長江劈夔門，切巫山，奪路東去。

船首翹望，眼 看一座山峰橫在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山腳，江水 一彎，又是一條閃著亮光的水路。

在這峰回水轉(zhuǎn)中，我們行進(jìn)著，仰 神女風(fēng)采，讀兵書寶劍，品牛肝馬肺，江水流過巴楚的懸棺棧道，流 過崖間難于上青天的蜀道，伴隨著歷史的年輪，那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪，走向前方。

峰峰嶺嶺，險(xiǎn)峻迤邐，演繹著歲月的滄桑。

夜深了，客輪緩緩地行駛著。

岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙， 并不時(shí)閃過一簇簇?zé)艋稹?/p>

江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過，幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空，從船頂射向江面，更襯托出江 夜的安寧。

此時(shí)，唯有船身微微顫抖著，偶爾晃動(dòng)幾下，使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。

夜幕下，江風(fēng)絮語般撫慰著每一個(gè)人。

也許正是飲三峽水，登三峽峰，三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無反顧的人：賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問》的屈原，自嫁 匈奴，以身和親的王嬙，力主抗遼，訂立澶淵之盟，又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史；巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn)，征戰(zhàn)廝殺，周而往 復(fù)，描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。

更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠，留下傳世詩章，這一切決不該是偶然的。

人們向往三峽，贊 譽(yù)三峽，除卻三峽的自然美，更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨，空靈清靜的境界，那種含天容地的蒼莽大氣。

我知道，這里面有 對理想的憧憬，對命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢饷鞯淖非螅瑢κ篱g一切永恒的主 題的依戀。

正是涵蓋了無數(shù)波瀾壯闊的歷史，經(jīng)歷了古往今來眾多的 滄桑，三峽才有這般博大精深，才具有了這種超乎自然的靈氣。

比方那兵書寶劍峽，江北陡崖石縫中的“兵書”，其實(shí)是古代懸 棺葬遺物，那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。

大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合，渾然一體，也只有三峽才有如此魅力。

我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力，還是人類的想象力。

行舟三峽，不時(shí)會(huì)看見一條河從山間流出，融入長江。

也許是一 個(gè)序曲，在進(jìn)入巫峽之前，先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。

大 寧河綠峰滴翠，淺水騰浪，一支竹篙撐出一片景致，雖說剛下過一場 雨，湍急的河水也渾黃渾黃，但與三峽相比，她終究是一個(gè)小家碧玉， 絲毫沒有那種飛揚(yáng)的氣度，那種大器和胸懷，就連河水也黃得太濃、 太艷。

或許，她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美，而正是有 了這許多河流的加入和烘托，三峽才有容乃大，更凸現(xiàn)了一種趨勢和 力量。

走過瞿塘、巫峽，進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào)，灘灘都是鬼見愁” 的西陵峽，在這里，江水更加躁動(dòng)不安，驚濤拍岸，顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望，騰越，奮爭。

人們預(yù)感到，這種騰越和奮爭將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。

于是，到了江漢平原上。

在這里，一切都豁然開朗。

長江成了沒 有岸界的湖，平緩、安穩(wěn)，似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭，掙脫了枷鎖 之后，從神經(jīng)的最敏感處一下子。

放松下來，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌膚都得到撫慰。

此時(shí)，我才驚訝地回味起前一天的路 程，那幾乎伸開手臂就能觸及的江岸，那危懸半空，似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來的山巖，那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁，都 一幕幕閃回在大腦中，我驀然醒悟：這一張一弛，可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎

在這個(gè)世界上，有許多凝重是人之所為，帶有諸多矯情，而三峽 的凝重卻極自然，顯現(xiàn)出一種凜然之美。

回望三峽，觀賞風(fēng)光，尋訪 古跡，聆聽傳說，靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜，無疑受到一次極好的 洗禮。

不知怎的，回望三峽，我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。

那凌空飛架的點(diǎn)，那單刀直入的撇，那天馬行空的橫，那陡峻 壁立的豎，那峰回路轉(zhuǎn)的折。

以及歷盡滄桑的大篆，循規(guī)蹈矩的楷書， 溫和活潑的行書，狂無羈絆的章草，都在三峽活活地演繹成一種力度， 一種動(dòng)感，一種驚心動(dòng)魄的美。

可以說，一個(gè)三峽，蘊(yùn)含了中國漢字 的精華，抑或說漢字便是對三峽精髓的形象寫照。

解讀漢字，需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度；而破譯三峽，同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。

曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤，回望那茫茫九派的余韻。

寬闊而 平坦的河床作地平線，托著橙色的夕陽，那夕陽格外圓，格外大，光 線也柔柔的，緊牽著人們的雙眼，遠(yuǎn)沒了正午時(shí)分的驕橫，顯得那樣 和藹，那樣慈祥。

那一刻，我很容易就想起了一句名詩：“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是，煙波江上使人愁。

”那份平和得近乎殘酷的景象，叫人不能 不熱淚盈眶。

我強(qiáng)烈地意識到，在這片國土上，能與長江比肩的大概 只有黃河。

可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過100 天，“黃河之水天上來， 奔流到海不復(fù)回”，在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。

三峽尚在。

在離開長江若干年，當(dāng)許多景觀都煙飛煙散，而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫意，尤其在在隕滅了許多浮光略影， 過眼風(fēng)云之后。

我不能想象三峽大壩筑成后，三峽將是一種什么樣子， 不過，無論過去，還是今天，觀賞三峽都是一種幸福，回望三峽更是 一種幸福。

此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。

回望三峽 江水悠悠。

當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來，屏障般遮在兩旁，原本 極開闊的視野忽地局促起來。

平緩的江水頓如脫韁野馬，擁擠著、跳 躍著，咆哮奔騰，那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。

就像古詩里說的：“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了許多。

——在許多次與三峽失之交臂后，三峽，就 這樣打開她兀立的大門，任長江將我們送入一頁畫幅。

該是天下諸多秀峰都聚集到這里，夾道迎候大江東去，所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起，而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。

在許多日 子之后，我才更真切地體會(huì)到，那時(shí)，我是在長江畫卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。

啊，三峽

船行峽中，群峰對峙，峭壁嵯峨，飛巖如削；仰望高空，萬峰攢 天，天光一線；俯視江面，云落峽底，浪花飛卷。

山是驟然凝結(jié)的水， 讓人想起雄奇、偉岸，想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛；水是奔騰飛躍的山， 讓人想起純美、堅(jiān)韌，想起川妹子火辣辣的性格。

中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對三峽的描寫：“兩岸連山，略無闕處，重巖 迭嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月。

”身臨其境，才有了最 真切的感受。

曲曲折折之間，長江劈夔門，切巫山，奪路東去。

船首翹望，眼 看一座山峰橫在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山腳，江水 一彎，又是一條閃著亮光的水路。

在這峰回水轉(zhuǎn)中，我們行進(jìn)著，仰 神女風(fēng)采，讀兵書寶劍，品牛肝馬肺，江水流過巴楚的懸棺棧道，流 過崖間難于上青天的蜀道，伴隨著歷史的年輪，那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪，走向前方。

峰峰嶺嶺，險(xiǎn)峻迤邐，演繹著歲月的滄桑。

夜深了，客輪緩緩地行駛著。

岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙， 并不時(shí)閃過一簇簇?zé)艋稹?/p>

江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過，幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空，從船頂射向江面，更襯托出江 夜的安寧。

此時(shí)，唯有船身微微顫抖著，偶爾晃動(dòng)幾下，使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。

夜幕下，江風(fēng)絮語般撫慰著每一個(gè)人。

也許正是飲三峽水，登三峽峰，三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無反顧的人：賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問》的屈原，自嫁 匈奴，以身和親的王嬙，力主抗遼，訂立澶淵之盟，又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史；巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn)，征戰(zhàn)廝殺，周而往 復(fù)，描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。

更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠，留下傳世詩章，這一切決不該是偶然的。

人們向往三峽，贊 譽(yù)三峽，除卻三峽的自然美，更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨，空靈清靜的境界，那種含天容地的蒼莽大氣。

我知道，這里面有 對理想的憧憬，對命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢饷鞯淖非螅瑢κ篱g一切永恒的主 題的依戀。

正是涵蓋了無數(shù)波瀾壯闊的歷史，經(jīng)歷了古往今來眾多的 滄桑，三峽才有這般博大精深，才具有了這種超乎自然的靈氣。

比方那兵書寶劍峽，江北陡崖石縫中的“兵書”，其實(shí)是古代懸 棺葬遺物，那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。

大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合，渾然一體，也只有三峽才有如此魅力。

我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力，還是人類的想象力。

行舟三峽，不時(shí)會(huì)看見一條河從山間流出，融入長江。

也許是一 個(gè)序曲，在進(jìn)入巫峽之前，先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。

大 寧河綠峰滴翠，淺水騰浪，一支竹篙撐出一片景致，雖說剛下過一場 雨，湍急的河水也渾黃渾黃，但與三峽相比，她終究是一個(gè)小家碧玉， 絲毫沒有那種飛揚(yáng)的氣度，那種大器和胸懷，就連河水也黃得太濃、 太艷。

或許，她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美，而正是有 了這許多河流的加入和烘托，三峽才有容乃大，更凸現(xiàn)了一種趨勢和 力量。

走過瞿塘、巫峽，進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào)，灘灘都是鬼見愁” 的西陵峽，在這里，江水更加躁動(dòng)不安，驚濤拍岸，顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望，騰越，奮爭。

人們預(yù)感到，這種騰越和奮爭將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。

于是，到了江漢平原上。

在這里，一切都豁然開朗。

長江成了沒 有岸界的湖，平緩、安穩(wěn)，似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭，掙脫了枷鎖 之后，從神經(jīng)的最敏感處一下子。

放松下來，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌膚都得到撫慰。

此時(shí)，我才驚訝地回味起前一天的路 程，那幾乎伸開手臂就能觸及的江岸，那危懸半空，似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來的山巖，那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁，都 一幕幕閃回在大腦中，我驀然醒悟：這一張一弛，可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎

在這個(gè)世界上，有許多凝重是人之所為，帶有諸多矯情，而三峽 的凝重卻極自然，顯現(xiàn)出一種凜然之美。

回望三峽，觀賞風(fēng)光，尋訪 古跡，聆聽傳說，靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜，無疑受到一次極好的 洗禮。

不知怎的，回望三峽，我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。

那凌空飛架的點(diǎn)，那單刀直入的撇，那天馬行空的橫，那陡峻 壁立的豎，那峰回路轉(zhuǎn)的折。

以及歷盡滄桑的大篆，循規(guī)蹈矩的楷書， 溫和活潑的行書，狂無羈絆的章草，都在三峽活活地演繹成一種力度， 一種動(dòng)感，一種驚心動(dòng)魄的美。

可以說，一個(gè)三峽，蘊(yùn)含了中國漢字 的精華，抑或說漢字便是對三峽精髓的形象寫照。

解讀漢字，需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度；而破譯三峽，同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。

曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤，回望那茫茫九派的余韻。

寬闊而 平坦的河床作地平線，托著橙色的夕陽，那夕陽格外圓，格外大，光 線也柔柔的，緊牽著人們的雙眼，遠(yuǎn)沒了正午時(shí)分的驕橫，顯得那樣 和藹，那樣慈祥。

那一刻，我很容易就想起了一句名詩：“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是，煙波江上使人愁。

”那份平和得近乎殘酷的景象，叫人不能 不熱淚盈眶。

我強(qiáng)烈地意識到，在這片國土上，能與長江比肩的大概 只有黃河。

可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過100 天，“黃河之水天上來， 奔流到海不復(fù)回”，在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。

三峽尚在。

在離開長江若干年，當(dāng)許多景觀都煙飛煙散，而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫意，尤其在在隕滅了許多浮光略影， 過眼風(fēng)云之后。

我不能想象三峽大壩筑成后，三峽將是一種什么樣子， 不過，無論過去，還是今天，觀賞三峽都是一種幸福，回望三峽更是 一種幸福。

此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。

洶洶涌涌，奔奔騰騰，峽峽滔滔滾滾。

逆水西陵峽口，黃牛燈影。

牛肝馬肺崆嶺，怎敵那

兵書寶劍。

青灘險(xiǎn)，泄灘阻，昭君出塞何時(shí)歸

屈子天問可解

神女峰，白云繞無應(yīng)答。

十二峰過，巫山可曾回首

滟澦無蹤，風(fēng)箱怎吹萬壑

夔門孤自雄立，川水突、莽莽蒼蒼。

這景象，怎心潮澎湃可言

客輪穿越長江三峽時(shí)，客輪上的人只有感嘆大自然鬼斧神工的神奇的份，那時(shí)膠卷相機(jī)那有現(xiàn)在數(shù)碼相機(jī)隨心所欲啊

那次我沒上“托孤”之地的白帝城；只在豐都鬼城停了半天。

同時(shí)在豐都的江灘上撿來了一塊挺大的圓圓的長江石，有點(diǎn)重，到現(xiàn)在還放在家。

作為心中之珍。

下回給稱一下重量。

豐都城就有閑時(shí)另寫之了。

三峽我還會(huì)去的。

那是三峽情思的召喚；那是激蕩的長江水的盛情；那是半緣山水半緣空的路徑。

以元稹的詩作結(jié)尾：曾經(jīng)滄海難為水除卻巫山不是云取次花叢懶回顧半緣修道半緣君