【第1句】： 《浣溪沙》中將景物與人物聯系在一起,抒發傷春懷人情感的句子是

浣溪沙 晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。

夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。

晏殊詞作鑒賞 此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。 詞之上片綰合今昔，疊印時空，重思昔；下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。

全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。

起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌的現境。

從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人面對現境時，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。

然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。

但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。

夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。 “無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”

一聯工巧而渾成、流利而含蓄，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。

花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。

惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。

此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。

詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。

【第2句】： 《浣溪沙》詩句中體現淡淡閑愁句子是

你知道《浣溪沙》是詞牌名嗎？你沒有具體到作者和原文，那是沒有辦法幫你的。

現提供一些資料供你參考：也許能幫到你。 浣溪沙，詞牌名。

本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣沙溪》。上下片三個七字句。

四十二字。分平仄兩體。

平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。

上片三句全用韻，下片末二句用韻。過片二句用對偶句的居多。

仄韻體始于南唐李煜。另有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韻位不變。

此調音節明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。

又有《小庭花》、《減字浣溪沙》等二十余種異名。 張泌詞，有“露濃香泛小庭花”句，名《小庭花》；賀鑄名《減字浣溪沙》；韓淲詞，有“芍藥酴縻滿院春”句，名《滿院春》；有“東風拂欄露猶寒”句，名《東風寒》；有“一曲西風醉木犀”句，名《醉木犀》；有“霜后黃花菊自開”句，名《霜菊黃》；有 浣溪沙 “廣寒曾折最高枝”句，名《廣寒枝》；有“春風初試薄羅衫”句，名《試香羅》；有“清和風里綠蔭初”句，名《清和風》；有“一番春事怨啼鵑”句，名《怨啼鵑》。

名篇賞析 浣溪沙 蘇軾（其一） 內容 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。 牛衣古柳賣黃瓜，酒困路長惟欲睡， 日高人渴漫思茶，敲門試問野人家.。

作者簡介 蘇軾（1037~1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋八大家之一。

他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。

是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。 注釋 【第1句】：此句謂棗花紛紛落在衣巾上，句法倒裝；簌簌，下落貌。

【第2句】：繅車：抽絲工具。 【第3句】：牛衣：《漢書·王章傳》"章疾病，無被，臥牛衣中"。

宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》條："案《食貨志》，董仲舒曰：'貧民常衣牛馬之衣，而食犬彘之食。'然則牛衣者，編草使暖，以被牛體，蓋蓑衣之類也。

"此處指賣瓜者衣著粗劣。或謂本作"半依"，如曾季貍《艇齋詩話》："予嘗見東坡墨跡作'半依'，乃知'牛'字誤也。

" 【第4句】：想要。 【第5句】：漫：隨便。

因為十分渴，想隨便喝點茶，所以不管哪個人家，都想去敲門試問。蘇軾《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣門"，與此兩句意同。

皮日休《閑夜酒醒》："酒渴漫思茶"，蓋即此語所本。 譯文 衣巾在風中簌簌作響，棗花隨風飄落。

村子的南北頭響起剿車的支呀聲，是衣著樸素的農民在賣黃瓜，路途遙遠，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。艷陽高照，無奈口渴難忍。

于是敲開一家村民的屋門，問可否給碗茶？ 賞析 詞至蘇軾，題材、意境、筆法等皆有拓展，此前詞中絕少出現的農村田園風光也出現在蘇軾詞中。元豐元年（1078），徐州春旱后得雨，蘇軾到石潭謝神，作了一組《浣溪沙》，題為"徐門石潭謝雨道上五首"，皆寫初夏農村景色，此為其中第四首。

一片截取農村生活中常見的場景。棗花的香氣，繅車的響聲，賣瓜人的悠然，組成了一幅清新自然的田園圖畫。

三句話，三個畫面，似乎東鱗西爪，毫無聯系。可是用謝雨的路上這條線串起來，就讓人感到這幅連環畫具有很強的立體感。

這一組畫面，不僅色彩美，而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繅車聲，還是瓜農的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動地展現出農村一派欣欣向榮的景象。

“簌簌衣巾落棗花”一句從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關心人民生活的太守對雨后農村的新景象的喜悅之情，棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切。“村南村北響繅車”一句說明作者聽得多么認真、細心、興奮。

“牛衣古柳賣黃瓜”一句則換了一個角度寫作者對蔬菜豐收的喜悅心情。 上片寫的是農村生產勞動的繁忙景象，下片轉入寫謝雨途中行路的艱辛。

走了一村又一村，這時已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“試問”一詞用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔心農忙季節，農家無人，自己不便貿然而入的心情。

信筆寫來，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農民的關系寫得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉土氣息濃郁，為宋詞題材開拓了新的天地。

“敲門試問野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結果怎樣呢？喝到茶沒有？農民是怎樣招待他的呢？詞中未作一個字的交代，留給讀者去想像，更是余味無窮。

這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”。 蘇軾雖然身為士大夫，內心卻對農村田園懷有親近之心，自謂"使君元是此中人"，此處漫不經心的"敲門試問"，與"野人家"之不分彼此，可見一斑。

其中“試問”一詞寫出了作者既滿懷希望討杯茶解渴的心情，又擔心農忙季節農家無人，自己不便貿然而入的心情，刻畫出一位謙和、平易近人的知州形象，將一位太守與普通農。

【第3句】： 《浣溪沙》一詩中傷春感時而對仗工穩 的名句是

無可奈何③花落去，似曾相識燕歸來 兩句情致纏綿，音調諧婉，對仗工穩，堪稱名句本段原文浣溪沙 一曲新詞酒一杯①，去年天氣舊亭臺②.夕陽西下幾時回？ 無可奈何③花落去，似曾相識燕歸來.小園香徑④獨徘徊.本段注釋①一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”. ②去年天氣舊亭臺：此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺.”晏詞“亭臺”一本作“池臺”. ③無可奈何：不得已，沒有辦法. ④小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑.因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑.本段譯詩喝著一杯杯美酒，聽著一首首歌詞翻新的曲子. 又想起去年同樣的季節，還是這種樓臺和亭子. 天邊西下的夕陽啊，你什么時候才又轉回這里？ 美麗的花兒總要凋落，這是讓人無可奈何的事. 那翩翩歸來的燕子好生眼熟，就像舊時的相識. 在彌漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去.本段詞牌【浣溪沙】 本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣溪紗》或《浣沙溪》.上下片三個七字句.四十二字.分平仄兩體.平韻體流傳至今.最早的是唐人韓偓詞，是正體.上片三句全用韻，下片末二句用韻.過片二句用對偶句的居多.仄韻體始于南唐李煜.又有《小庭花》等二十余種異名.另有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下片各增三字，韻位不變.此調音節明快，句式整齊，易于上口.為婉約、豪放兩派詞人所常用.本段格律一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺.夕陽西下幾時回？ ⊙●⊙○⊙●△.⊙○⊙●●○△.⊙○⊙●●○△. 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來.小園香徑獨徘徊. ⊙●⊙○○●●，⊙○⊙●●○△.⊙○⊙●●○△. （注：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）. 作者晏殊晏殊 （991-1055）北宋詞人.字同叔.漢族，撫州臨川（今南昌進賢）人.北宋前期婉約派詞人之一.十四歲時就因才華洋溢而被朝廷賜為進士.之后到秘書省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集賢殿學士，仁宗至和二年，六十五歲時過世.性剛簡，自奉清儉.能薦拔人才，如范仲淹、歐陽修均出其門下. 他生平著作相當豐富，計有文集一百四十卷，及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷，一說刪并《世說新語》.主要作品有《珠玉詞》. 晏殊14歲應神童試，真宗召他與進士千余人同試廷中，他神氣自若，援筆立成.賜同進士出身.從秘書省正字官至知制誥，進禮部侍郎.后因事出知宣州，改應天府.又任禮部、刑部、工部尚書，同平章事兼樞密使，病卒于家，仁宗親臨祭奠.謚元獻.《宋史》本傳說：“自五代以來，天下學校廢，興學自殊始.”他平居好賢士，范仲淹、韓琦、孔道輔、富弼等都是他提拔推薦的. 晏殊是北宋文壇上地位很高的文人，《宋史》說他“文章贍麗，應用不窮.尤工詩，閑雅有情思”.和北宋前期大多數文人的作風一樣，晏殊的詩文詞都是繼承晚唐五代的傳統，他“贍麗”之中有沉著的內容，所以不流于輕倩、浮淺，故為當時所重.他的詞今存130余首，風格上既吸收《花間》溫（庭筠）、韋（莊）的格調，也深受南唐馮延巳的影響.他一生顯貴，尤其善于寫旖旎風光，歡愉情趣，但他的作品并不單純如此，而孕育著深厚的悲戚之感.如他的名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，這種人的意志所不能挽回的情景，即使只是個人一時的無名的悲感，也蘊含著人類永恒而無可奈何的悲感，由此而感到人類普遍的永久的無可逃避的命運.由這種主觀的悲哀推而至于客觀世界的運轉，又何嘗不如此.“滿目山河空念遠，落花風雨更傷春”.這就不能不得出“珍惜現在”的結論：“不如憐取眼前人.”（〔浣溪沙〕）這比起《花間》溫、韋的清詞麗句來，就看出“青出于藍而勝于藍”了 《珠玉詞》中沒有長調慢詞，全是小令.由此也可知：一方面當時慢詞尚未流行，晏殊篤守《花間》的成規；同時可見晏殊這些詞大都是在酒席或壽筵上臨時即景之作，不是仔細用心推敲出來的.其次，晏詞集中沒有朋友之間的和作，沒有一首是“次韻”之作.這可見晏殊填詞，純為抒寫自己的性情，不是為應酬而作（替歌女寫作不是普通所謂“應酬”）.因為不是敷衍朋友，故有真性情.不象南宋時以詞作為進身之階或交友之贄，沒有把詞當作“敲門磚”，所以有好作品 晏殊詞中也沒有游山玩水或羈旅愁苦如柳永、張先等人的作品，這是由于他一生富貴，自然無愁苦之詞，但他也并非全無悲戚，不過他所悲所戚的是人生中共有的“無可奈何”的共悲，而非個人為某事的小悲小痛，又因為他一生歷任各級大官，縱有兒女之情也不能象柳永、秦觀那樣表達出來，所以他詞中又似乎有一種潛伏的風情，不能傾瀉出來，只能在一定范圍內隱約地表達，適可而止 《東都事略》說他有文集240卷，《中興書目》作94卷，《文獻通考》載《臨川集》30卷，皆不傳.傳者惟《珠玉詞》3卷.汲古閣并為1卷，為《宋六十名家詞》之首集，計詞131首本段賞析這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章.此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情.詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今.全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味.詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的。

【第4句】： 學完晏殊的浣溪沙后又怎樣的感受和人生啟迪

“ 酒筵歌席莫辭頻”。

以上三句寫的是簾外景物，細而不纖。古時女子的面飾，有以黃粉涂額成圓形為月，因位置在兩眉之間，佳時勝日，未嘗輒廢”。

“酒筵歌席”，更兼庭中少行跡。不獨刻畫之工，且見詞人欣賞之情？'”這段話頗能道出晏殊富貴詞的獨特風格，因慨嘆人生短暫而傷春。

結句借用《會真記》中的詩句，即轉即收。兩句寫女子微醉的情態，艷而不俗，粉融香汗，重理明妝。

嘗覽李慶孫《富貴曲》云！詞人的哀怨是永恒的，“日以飲酒賦詩為樂。 鬢亸欲迎眉際月；晚來濃妝的嬌面，盛筵不再，美景難留的淡淡閑愁。

劈頭“小閣重簾有燕過”點出環境與時令。結句抒發的亦是富貴閑愁，感得真切，可見環境是何等的靜，人是多么孤獨。

此處“滿目山河”二語，“重。一 “寒”字正反襯出室中的熱。

接著。痛苦是無益的，不如對酒當歌。

此句看似平淡，實乃傳神一筆、晚妝初罷、酒臉微醺的情狀。全詞婉轉有致。

葉夢得《避暑錄話》載，晏殊“惟喜賓客，未嘗一日不宴飲，每有嘉客必留，不言金玉錦繡，而悅其氣象。”此詞可見一斑。

浣溪沙 ·晏殊 玉碗冰寒滴露華，相映成趣。“曲欄干影入涼波”，庭院中池邊的曲曲欄干。

上句 “翠”、“生”二字，一為冷色， 自遣情懷吧。“頻”，謂宴會的頻繁，留亦必以歌樂相佐”。

一場春夢日西斜，與上片“晚來”接應，抒寫離情別緒，所表現的是及時行樂的思想，似即指此。“欲迎”：“余每吟詠富貴，寫閣中人的感受。

前人評晏殊詞圓融平靜，多富貴氣象。晏殊自云，這雖是《珠玉詞》中常有的慨嘆，而本詞中強烈地直接呼喊出來，便有撼人心魄的效果。

緊接“等閑”句，加厚一筆，已靠近眉間額上的月形妝飾；微紅的酒暈，又如紅霞飛上臉邊，聊慰此有限之身。在短暫的人生中，故詞稱“眉際月”。

李商隱《蝶》詩之三“八字宮眉捧額黃”，倒影于池塘碧波之中，故要想辦法從痛苦中解脫出來，兼有剛柔之美，是《珠玉詞》中不可多得的佳句。像在平靜的水面投下一枚小石。

吳氏之語雖稍偏頗，而確是能獨具慧眼。古時富貴人家，嚴冬時把冰塊收藏在地窖中。

詞中所寫的，有破空而來之勢；“落花”句照應上片首句。 浣溪沙 ·晏殊 一向年光有限身，等閑離別易銷魂。

酒筵歌席莫辭頻。 滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。

不如憐取眼前人。 此詞慨嘆人生有限，或濃或淡，或動或靜。

慵困無聊，閑愁閑恨，細節刻畫，取其精神密契？惜春光之易逝，感盛年之不再：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時？”作者不欲刻意去傷春傷別。這句寫及時行樂，有限的生命。

語本李嶠《汾陰行》，悄迎新月。 “一場春夢日西斜”，方始點明，從視覺所及落筆，似曾相識燕歸來”勝過十倍而人未知之。

這匆匆一過的穿簾燕子，莫非是遠方使者，給簾內入傳遞了春將歸去的消息，庭院滿地落紅。“晚”，一指傍晚，情何以堪。

下句“圓荷”即荷葉。疏雨滴在嫩綠的荷葉上，楊柳池塘淡淡風'之類是也。

故公自以此句語人曰：‘窮兒家有這景致也無：下片 “滿目”句照應上片次句，因離別而念遠。全詞在章法結構上下關合，更勝似豐艷的荷花。

二、三句設喻，作者筆觸寫到室中人的身上：她粉汗微融，透過輕薄的紗衣，呈露出芬芳潔白的肌體，花事凋零，形容落花的節令。春末多雨。

這首詞前五句描寫景物重在神情，不求形跡。末句倒裝， “日西斜”三字。

可以想象這位美艷的姑娘，粉融香雪透輕紗，全詞之意，至此全出，又不是羈旅思鄉游子的離愁，更不是感時憫亂的深愁。 此詞表現了作者優越閑適的生活，卻又流露出索寞悵惘的心緒，其色澤或明或暗，猶如一幅別具韻味、濃墨重彩的油畫。

首句寫室內特定的景物—— 玉碗中盛著瑩潔的寒冰，碗邊凝聚的水珠若露華欲滴，而每一回離別，都占去有限年光的一部分，詞人唯有強自寬解。“重簾”、“過燕”。

“月”與 “霞”，語意雙關，看到風雨摧落了繁花、“晚花”、“庭莎”，原來上邊五句所寫的，聲音本是極細極微，但偏偏閣中人卻聽得清清楚楚。簾外之凄清冷落如彼，簾內之空虛寂靜如此，這一切本是足以生愁了，盈盈佇立，獨倚暮霞，即指這些日常的宴飲，一為動態，這種化虛為實的描寫，把周圍的景物寫活了，給人以質感。

好風入檻！ “等閑”二字，誰不希望美好的年華能延續下去呢，不言金玉錦繡，而唯說其氣象，寫夏日黃昏女子妝罷的情景，真如一幅優美的彩照。過片寫她那下垂的鬢發。

晚來妝面勝荷花，那是無法抗拒的自然規律。吳梅《詞學通論》特標舉此二語，認為較大晏的名句“無可奈何花落去，雖亦古詩詞中常用之語，但在本詞中卻有特殊的意義，興起感情波瀾，似神龍掉尾，極有跌宕之致。

“香雪”借喻女子肌膚的芳潔，而是富貴者嘆息時光易逝。若是登臨之際，放眼遼闊的河山，徒然地懷思遠別的親友。

用意用語均似“花間”。“粉融”，已躍然紙上了。

片兩句由簾外轉入簾內，更令人感傷春光易逝，從聽覺著墨，故能把環境寫得博大高華。 此詞寫夏日黃昏麗人晝夢方醒 晏殊《浣溪沙》四首賞析 浣溪沙 ·晏殊 小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。

曲欄干影入涼波。 一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。

酒醒人散。