【第1句】：如何處理與他人之間的關(guān)系

在人際交往過(guò)程中，我們要遵循以下九條一般原則。

（一）要以誠(chéng)待人，不要過(guò)于世故。"誠(chéng)"是人際交往的根本，自古以來(lái)一向受到人們的崇尚，交往能做到一個(gè)"誠(chéng)"字，必能老少無(wú)欺，從而贏得真誠(chéng)的回報(bào)。

反之，世故圓滑，爾虞我詐，永遠(yuǎn)也不可能得到對(duì)方的真誠(chéng)相待。 （二）要言而有信，不要輕易作出許諾。

我們?nèi)绻饝?yīng)幫朋友做某一件事情，就應(yīng)認(rèn)真履行自己的諾言。一個(gè)人言而無(wú)信，到頭來(lái)不僅得不到真正的友誼，弄不好還會(huì)眾叛親離，使自己成為孤家寡人。

（三）保持適度距離，不要過(guò)于親近。人際關(guān)系本是人與人之間的心理上的關(guān)系，也可稱作心理上的距離。

不分親疏地靠近對(duì)方最終難免引起，不快，彼此之間還是應(yīng)該保持適度距離為好。 （四）要自尊自愛(ài)，不要熱衷于接受他人的饋贈(zèng)。

十分要好的朋友，誠(chéng)心誠(chéng)意地相互贈(zèng)送一些小禮物，以聯(lián)絡(luò)感情，增進(jìn)友誼，這是人之常情。但假如僅有一面之交或交往不深的人，最好當(dāng)面謝絕，尤其是異性間的饋贈(zèng)，受贈(zèng)方更需頭腦清醒，了解對(duì)方的用意，不可來(lái)者不拒，以致受制于人。

（五）要平等待人，不要盛氣凌人。在與人交往的過(guò)程中，切記彼此在人格上是平等的，交往的受益者是雙方的，一定要平等待人，不可盛氣凌人，動(dòng)輒以恩人、救星或老大自居。

（六）要虛心聽(tīng)取不同意見(jiàn)，不要好為人師。要虛心聽(tīng)取真正朋友的忠告，切不可諱疾忌醫(yī)。

而你也可以在可充分尊重對(duì)方人格的前提下，提出自己的見(jiàn)解供其參考，不要遇事好為人師，弄得他人無(wú)所適從。 （七）要善始善終，不要見(jiàn)異思遷。

朋友之間也有因誤會(huì)而產(chǎn)生不快的時(shí)候，此時(shí)，應(yīng)設(shè)身處地地替對(duì)方多加考慮，即使錯(cuò)在對(duì)方，也應(yīng)豁達(dá)大度，諒解其過(guò)失。 （八）要不滔不驕，不要見(jiàn)風(fēng)使舵。

真正的友誼往往經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在身份、地位發(fā)生變化步步高升時(shí)，尤其應(yīng)記住不要給老朋友造成一闊臉就變的印象。

（九）要寬以待人，不要苛求于人。嚴(yán)以對(duì)人，寬以對(duì)己是一種有悖于公平原則的雙重標(biāo)準(zhǔn)，它只會(huì)導(dǎo)致對(duì)方反感。

相反，如果我們能做到嚴(yán)于律己，寬以待人，不放縱自己，不苛求他人，必能贏得對(duì)方的敬重。

【第2句】：現(xiàn)代漢語(yǔ)中語(yǔ)素、詞、漢字三者的含義和關(guān)系

語(yǔ)素和詞都是語(yǔ)言單位。詞是由語(yǔ)素構(gòu)成的。從這個(gè)關(guān)系看，詞是比語(yǔ)素大的語(yǔ)言單位。由幾個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞，詞和語(yǔ)素是容易區(qū)別的。由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞，則詞和語(yǔ)素是一個(gè)同形單位，二者統(tǒng)一為一個(gè)形體。從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中的功能看，某個(gè)語(yǔ)言單位就構(gòu)詞而言，它是語(yǔ)素；就造句而言，它是詞。例如“馬拉車(chē)。馬拉馬車(chē)。刀在第一個(gè)句子里，“馬”和“車(chē)"都是詞。在第二個(gè)句子里，作主語(yǔ)的“馬”是詞，作賓語(yǔ)的“馬車(chē)"是一個(gè)詞，在這個(gè)詞里， “馬"和“車(chē)”都是語(yǔ)素。可見(jiàn)一個(gè)有一定意義的最小的語(yǔ)言單位究竟是詞還是語(yǔ)素，要根據(jù)它所依存的條件和分析的角度來(lái)判斷。

字是漢語(yǔ)表現(xiàn)為書(shū)面語(yǔ)形式的書(shū)寫(xiě)形體單位。一個(gè)書(shū)寫(xiě)單位就是一個(gè)字。字有時(shí)用來(lái)指詞。如說(shuō)“革命人民的字典中沒(méi)有'屈服’這個(gè)字。"有時(shí)用來(lái)指語(yǔ)素。如說(shuō)“現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中，最多的是兩個(gè)字組成的合成詞。”有時(shí)用來(lái)指音節(jié)。如說(shuō)“雙音詞包含兩個(gè)字。”由于“字"這個(gè)詞有多種意義和用法，因而一定要注意使用的場(chǎng)合，才能辨清它的確切意義和用法。

【第3句】：人際關(guān)系：具體說(shuō)明一下你是如何處理同事之間、上下級(jí)之間的關(guān)系

【第1句】：妙語(yǔ)幾束： 【第1句】：溝通多一點(diǎn)，問(wèn)題少一點(diǎn)。

【第2句】：了解多一點(diǎn)，朋友多一點(diǎn)。 【第3句】：心平氣和點(diǎn)，問(wèn)題解決點(diǎn)。

【第2句】：換角思考： 多站在別人的角度去考慮問(wèn)題，感受別人的感覺(jué)如何，你就會(huì)知道該如何行事而不會(huì)把事情搞砸，這就是換角思考的好處了。 現(xiàn)在補(bǔ)充：特別是多站在客戶的角度去想問(wèn)題，把自己當(dāng)做客戶來(lái)思考，就知道對(duì)方的一些想法了。

【第3句】：兩人相處： 兩個(gè)人相處在一起，除了基本的真誠(chéng)相待以外，更重要的是：理解（理解對(duì)方的處景或難處或苦衷或表現(xiàn)），然后要做自我調(diào)整和改善（就是調(diào)整心態(tài)，改善行為哦），接著是關(guān)心和照顧（多點(diǎn)關(guān)心可拉近彼此，多點(diǎn)照顧更加深彼此的會(huì)意吧）。 現(xiàn)在補(bǔ)充：就如蓮枝所說(shuō)的，當(dāng)出現(xiàn)矛盾時(shí)： 【第1句】：凡事要先在自己身上找問(wèn)題，不要先抱怨人，把問(wèn)題推到別人身上。

【第2句】：要讓事情改變，先改變自已；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好！ 【第3句】：想要?jiǎng)e人尊重你，就要你先尊重別人。 06年初有位在供銷(xiāo)社做了幾十年的姓梁的前輩，聊天時(shí)送了蓮枝這句話：事理通達(dá)，心氣和平！要蓮枝多領(lǐng)悟，真的講得非常有哲理，在此也送給大家來(lái)思考領(lǐng)悟一翻噢。

【第4句】：先要付出： 每個(gè)人都希望能夠得到別人的理解、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，那如何得到呢？嘻嘻，就一句話啊：希望得到別人對(duì)你好，你就要先對(duì)別人好。也就是說(shuō)先付出你的理解、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，你就會(huì)得到相應(yīng)的更好的回報(bào)，相信嗎？！ 現(xiàn)在補(bǔ)充：大家理解“舍得”的觀念嗎？先舍后得噢。

只要理解到“施比受更幸福”這句話就明白的了。蓮枝/蓮花一直在這樣做著，舍出去了自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷和案例，幫到有緣的朋友，讓他們得到學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí)、包括健康方面學(xué)到知識(shí)，和幫助他們一步步的改善健康，而蓮枝得到的是別人的了解、認(rèn)識(shí)、認(rèn)同和產(chǎn)生小小業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì)。

就算沒(méi)有業(yè)務(wù)產(chǎn)生，幫到人就是快樂(lè)，這不好嗎！為今世積德嘛，哈哈。

【第5句】：做人做事： 有賢者對(duì)我說(shuō)：學(xué)做事就得先學(xué)做人。

做人就是要搞好人與人之間的關(guān)系（包括家人、親人、朋友、同學(xué)、同事、鄰居、其他組織其他人等），亦就是人際關(guān)系，人脈啊。人脈好的可助你發(fā)展助你成功；人脈搞砸了會(huì)一無(wú)所有，獨(dú)自承受。

【第4句】：如何處理好“言”與“文”的關(guān)系之我見(jiàn)

我認(rèn)為：文言文學(xué)習(xí)是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，在文言文教學(xué)中，如何處理好“言”與“文”的關(guān)系也是一直困惑廣大的教師的問(wèn)題。

如何處理二者的關(guān)系，直接關(guān)系到文言文教學(xué)如何進(jìn)行。顧名思義，所謂“文”是指字詞句中所蘊(yùn)含的思想感情、文化底蘊(yùn)等人文因素；所謂“言”是指字詞句本身的意義或作用。

我認(rèn)為文言文教學(xué)要回歸到思想上，但一定要從語(yǔ)言出發(fā)。文言文教學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)的不同之處就在于語(yǔ)言障礙，所以我們要賞析文章就必須先掃除這些障礙。

學(xué)習(xí)文言文最基本的要求首先是能讀懂文章，這就要求在學(xué)習(xí)時(shí)候反復(fù)誦讀，理解字詞句本身的意義和作用。但文言文的學(xué)習(xí)僅限于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

學(xué)習(xí)文言文的目的是為了掌握這一工具更好的閱讀我們古典書(shū)籍吸收優(yōu)秀文化思想，所以在掌握文章意義的基礎(chǔ)上我們還要上升到思想層面，學(xué)習(xí)文章的思想。二者的聯(lián)系：“文”“言”二者關(guān)系的具體做法就是誦讀，在誦讀中可以明白字詞句本身的意義和作用，在誦讀中可以了解到文章所蘊(yùn)涵的思想感情文化底蘊(yùn)等人文因素。

【第1句】：文言文教學(xué)既要注重文言詞匯、句式的積累，又要注重文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容、藝術(shù)形式的賞析。在文言文教學(xué)中，“言”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)文言詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解，是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)。

“文”則強(qiáng)調(diào)了文言作品中人物的思想性格、人生態(tài)度、理想追求、思想情感對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣的形成。如果僅僅從字、詞、句上作些肢解式的詮釋，把文質(zhì)兼美的課文整體割裂成支離破碎的古漢語(yǔ)知識(shí)，就毫無(wú)美感可言，也不能說(shuō)是語(yǔ)文課了。

所以，“兩手抓兩手都要硬”。就某一篇文言文而言，當(dāng)因文而異確立教學(xué)的目標(biāo)與重點(diǎn)。

【第2句】：如何理解文言文語(yǔ)法教學(xué)的地位和作用？ 我個(gè)人認(rèn)為文言文語(yǔ)法教學(xué)的地位是非常重要的，學(xué)習(xí)語(yǔ)法是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)捷徑。在中學(xué)語(yǔ)文文言文中語(yǔ)法知識(shí)并不是很復(fù)雜，不過(guò)是詞類活用特殊句型等等，學(xué)生掌握起來(lái)并不是很困難。

但掌握了這些語(yǔ)法知識(shí)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)有很大的幫助，當(dāng)遇到不同的文章可以利用這些語(yǔ)法知識(shí)來(lái)理解文章的意義。所以，我認(rèn)為雖然現(xiàn)在大家都在提倡淡化語(yǔ)法，但是文言文語(yǔ)法是必不可少的。

在文言文教學(xué)中，“言”是指文言字詞，“文”是指文言文篇章。掌握“言”是理解“文”的前提，理解“文”又為復(fù)習(xí)舊“言”提供了保證、為掌握新“言”打下了基礎(chǔ)。

對(duì)二者的教學(xué)是相輔相成的。 如何解決學(xué)生的作文困惑作者： 王金香 （初中語(yǔ)文 甘肅武威四期初中語(yǔ)文一班 ）解決學(xué)生寫(xiě)作的困惑，關(guān)鍵在于讓學(xué)生要有話可說(shuō)，有事可寫(xiě)，如何解決這一難題，我個(gè)人認(rèn)為突破口在于積累和觀察。

解決學(xué)生寫(xiě)作的困惑，關(guān)鍵在于讓學(xué)生要有話可說(shuō)，有事可寫(xiě)，如何解決這一難題，我個(gè)人認(rèn)為突破口在于積累和觀察。【第1句】：作文要學(xué)會(huì)積累， “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“巧婦難為無(wú)米之炊”古人這些總結(jié)，從正反兩方面說(shuō)明了“積累”在寫(xiě)作中的重要性。

（一）、語(yǔ)言方面要建立“語(yǔ)匯庫(kù)”。語(yǔ)匯是文章的細(xì)胞。

建立“語(yǔ)匯庫(kù)”途徑有二：第一是閱讀。平時(shí)要廣泛閱讀書(shū)籍、報(bào)刊，并做好讀書(shū)筆記，把一些優(yōu)美的詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書(shū)卡片上。

第二是生活。平時(shí)要捕捉大眾口語(yǔ)中鮮活的語(yǔ)言，并把這些語(yǔ)言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說(shuō)話 就能出口成章，作文就會(huì)妙筆生花。

（二）、要加強(qiáng)材料方面的積累。材料是文章的血肉。

許多學(xué)生由于平時(shí)不注意積累素材，每到作文時(shí)就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問(wèn)題的方法是積累素材。

平時(shí)要深入觀察生活、積極參與生活，并與寫(xiě)生、、寫(xiě)日記、寫(xiě)觀察筆記等形式，及時(shí)記錄家庭生活、校園生活、社會(huì)生活中的見(jiàn)聞。記錄時(shí)要抓住細(xì)節(jié)，把握人、事、物、景的特征。

這樣，寫(xiě)出的文章就有血有肉。（三）、要加強(qiáng)思想方面的積累。

觀點(diǎn)是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說(shuō)明作者思想膚淺。

因此，有必要建立“思想庫(kù)”。方法有二：第一要善思。

“多一份思考，多一份收獲。”平時(shí)要深入思考，遇事多問(wèn)問(wèn)“為什么”、“是什么”、“怎么樣”。

這樣就能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。還要隨時(shí)把思維的“火花”、思索的結(jié)論記錄下來(lái)。

第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。【第2句】：寫(xiě)好作文先學(xué)會(huì)觀察。

魯迅先生在回答文學(xué)青年“如何才能寫(xiě)出好文章”的問(wèn)題時(shí)強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是多看，二是多練。這里的“多看”即指多觀察。

這就說(shuō)明：要寫(xiě)好文章，要掌握嫻熟的文章寫(xiě)作手法，就要多觀察，學(xué)會(huì)觀察，觀察是寫(xiě)作的必要前提和基礎(chǔ)。 俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫就這樣諄諄告誡初學(xué)者：“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個(gè)目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡(jiǎn)直成習(xí)慣，仿佛變成第二個(gè)天性。”

把觀察鍛煉成習(xí)慣，鍛煉成第二天性，這是一種很需要時(shí)間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時(shí)所需要的材料：你要對(duì)一些看似不大實(shí)則很有意義的事情產(chǎn)生興趣，注意觀察起因、過(guò)程和結(jié)果；你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學(xué)會(huì)刨根。

【第5句】：你怎么處理好自己的人際關(guān)系

討人喜歡的26個(gè)原則，很有道理！

【第1句】：長(zhǎng)相不令人討厭，如果長(zhǎng)得不好，就讓自己有才氣；如果才氣也沒(méi)有，那就總是微笑。

【第2句】：氣質(zhì)是關(guān)鍵。如果時(shí)尚學(xué)不好，寧愿純樸。

【第3句】：與人握手時(shí)，可多握一會(huì)兒。真誠(chéng)是寶。

【第4句】：不必什么都用“我”做主語(yǔ)。

【第5句】：不要向朋友借錢(qián)。

【第6句】：不要“逼”客人看你的家庭相冊(cè)。

【第7句】：與人打“的”時(shí)，請(qǐng)搶先坐在司機(jī)旁。

【第8句】：堅(jiān)持在背后說(shuō)別人好話，別擔(dān)心這好話傳不到當(dāng)事人耳朵里。

【第9句】：有人在你面前說(shuō)某人壞話時(shí)，你只微笑。

【第10句】：自己開(kāi)小車(chē)，不要特地停下來(lái)和一個(gè)騎自行車(chē)的同事打招呼。人家會(huì)以為你在炫耀。

【第11句】：同事生病時(shí)，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再認(rèn)真洗手。

【第12句】：不要把過(guò)去的事全讓人知道。

【第13句】：尊敬不喜歡你的人。

【第14句】：對(duì)事不對(duì)人；或?qū)κ聼o(wú)情，對(duì)人要有情；或做人第一，做事其次。

【第15句】：自我批評(píng)總能讓人相信，自我表?yè)P(yáng)則不然。

【第16句】：沒(méi)有什么東西比圍觀者們更能提高你的保齡球的成績(jī)了。所以，平常不要吝惜你的喝彩聲。

【第17句】：不要把別人的好，視為理所當(dāng)然。要知道感恩。

【第18句】：榕樹(shù)上的“八哥”在講，只講不聽(tīng)，結(jié)果亂成一團(tuán)。學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。

【第19句】：尊重傳達(dá)室里的師傅及搞衛(wèi)生的阿姨。

【第20句】：說(shuō)話的時(shí)候記得常用“我們”開(kāi)頭。

【第21句】：為每一位上臺(tái)唱歌的人鼓掌。

【第22句】：有時(shí)要明知故問(wèn)：你的鉆戒很貴吧！有時(shí)，即使想問(wèn)也不能問(wèn)，比如：你多大了？

【第23句】：話多必失，人多的場(chǎng)合少說(shuō)話。

【第24句】：把未出口的“不”改成：“這需要時(shí)間”、“我盡力”、“我不確定”、“當(dāng)我決定后，會(huì)給你打電話”……

【第25句】：不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的，讓大多數(shù)人喜歡就是成功的表現(xiàn)。

【第26句】：當(dāng)然，自己要喜歡自己。

【第6句】：怎么才能處理好三個(gè)好朋友的關(guān)系啊

說(shuō)，不要多，一句話、一個(gè)詞、一個(gè)字甚至一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)、一個(gè)帶有色彩的眼神，就能讓對(duì)方心領(lǐng)神會(huì)。做，也不要多，帶一盒飯、洗一件衣服、拍拍對(duì)方身上的灰塵，理理對(duì)方的頭發(fā)，就能把甜蜜灌進(jìn)彼此的心中，讓心陶醉、讓身體有著用之不竭的活力。 當(dāng)他傷心時(shí)，給他鼓勵(lì)、給他體貼，分減他的悲傷，在你的溫暖關(guān)懷中，他愈合了心靈的創(chuàng)傷。你在他犯錯(cuò)的時(shí)候?qū)λ挠?xùn)罵，反而會(huì)讓他感到絲絲的甘甜。 財(cái)富不是一輩子的朋友，朋友卻是一輩子的財(cái)富！ 因?yàn)槠胀ㄅ笥押芏啵襾?lái)得也快，去得也快。只有相互欣賞、相互理解、相互包容、相互支持，坦誠(chéng)以待，有情有義，彼此交心包容又沒(méi)有排他性的朋友，才是你一生中最大的資產(chǎn)！友誼只是在獲得以后才會(huì)升華、增長(zhǎng)和發(fā)展！

記得采納啊

【第7句】：舉例說(shuō)明,通用字、異體字、古今字三者之間的關(guān)系

【第1句】：通用字的范圍比常用字大，它是指一個(gè)時(shí)期的出版印刷、辭書(shū)編纂和漢字信息處理所需要使用的漢字。現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字則是指現(xiàn)代所需要使用的漢字，它不包括很生僻的、專門(mén)用于去漢語(yǔ)的用字，也不包括專業(yè)用字。根據(jù)對(duì)文字資料的統(tǒng)計(jì)，從商代到現(xiàn)代，一般使用的漢字?jǐn)?shù)量沒(méi)有顯著的變化，可能一直在五六千左右。

【第2句】：古今字

古時(shí)漢字?jǐn)?shù)量少，一字多義現(xiàn)象較普遍，后世為了區(qū)別，以古字為基礎(chǔ)另造一個(gè)或幾個(gè)新字來(lái)分擔(dān)古字的某一或某一些表義功能，如“辟”字本義為“法”，引申指“君”，又假借表示“躲開(kāi)”、“邪僻”、“寵幸”、“譬喻”等義，后世造“避”、“僻”、“嬖”、“譬”，分別表示“躲開(kāi)”、“邪僻”、“寵幸”、“譬喻”等語(yǔ)義，“辟”字和它們分別構(gòu)成古今字。以下舉例說(shuō)明：

【第1句】：1 “此世俗之所謂知也。”（《莊子？胠篋》）

【第1句】：2 “大叔出奔共。”（《左傳？隱公元年》）

以上這些例句中的“知”、“大” 等，都是古字，而“智”、“太”、都是今字。

古今字產(chǎn)生的原因主要是一字多義（包括本義、引申義、假借義），例如“腰”為“要”得本義造的新字，“途”為“涂”的假借義造的新字，“鏡”為“竟”的引申義造的新字。

從古字變?yōu)榻褡郑械氖怯霉疟咀肿髀暦偌由弦粋€(gè)形符。如“知”、“厭”、變?yōu)椤爸恰薄ⅰ梆悺保灰灿械氖歉淖児疟咀值男畏纭伴e”變?yōu)椤伴g”。值得注意的是：承認(rèn)文字古今發(fā)展的事實(shí)，但決不應(yīng)該厚古薄今，不能認(rèn)為只有古字才是正字，而今字是“俗體”或“破體”。有的人常常以所謂寫(xiě)“正字”為借口，偏偏要把“返回”寫(xiě)為“反回”，把“嗜好”寫(xiě)為“耆好”，把“環(huán)境”寫(xiě)為“環(huán)竟”，這是很不應(yīng)該的。

【第2句】：異體字

所謂異體字是“兩個(gè)（或兩個(gè)以上的）字的意義完全相同，在任何情況下都可以互相代替”。特別強(qiáng)調(diào)“有三種情況不能認(rèn)為是異體字”：“第一，有些字，雖然意義相近，后代讀音也相同”，例如“寘”和“置”。因?yàn)槎忠饬x不完全相同，“古音也不一樣”。“第二，有些字，它們之間的關(guān)系交錯(cuò)復(fù)雜，有相通之處也有不通之處”，例如“雕”、“雕”、“凋”，三字本義不同，“雕的本義是鳥(niǎo)名（又寫(xiě)作雕），雕的本義是雕琢、繪飾，凋的本義是凋傷、凋零”。“第三，有些字通用是有條件的……例如'亡’和'無(wú)’相通……”。異體字有下列幾種情況：

【第2句】：1 會(huì)意字與形聲字之差。如：“淚”是會(huì)意字， “淚””是形聲字；“巖”是會(huì)意字，“巗”是形聲字。

【第2句】：2 改換意義相近的意符。如：睹覩、徑逕。

【第2句】：3 改換聲音相近的聲符。如：秸稭。

【第2句】：4 變換各成分的位置。有的是改變聲符和意符的位置，如慚、慙，和、咊，鵝、鵞等。

總的來(lái)講，異體字就是在絕大多數(shù)情況下可以互相替代的兩個(gè)或兩個(gè)以上的字，這些字用法、音義相同但字體不同，也有一些字只有部分用法相同，也把它們稱為異體字。

異體字與古今字區(qū)別：

首先，古今字和異體字各自內(nèi)部的音義關(guān)系不同。古今字之間，在它們所有的字音字義中間，只是某一個(gè)或某幾個(gè)讀音意義相同的，而其它的音義就不相同了；而異體字相互之間的全部音義都是相同的。

其次，二者各自內(nèi)部的時(shí)間關(guān)系不同。古今字之間是歷時(shí)關(guān)系，古字一定產(chǎn)生在先。今字一定產(chǎn)生在后；而異體字之間則是共時(shí)關(guān)系，它們一般是并存于同一時(shí)代的。

第三，從整理漢字的角度來(lái)看，二者的重要性也不相同。古今字主要是古代漢語(yǔ)的問(wèn)題；而整理異體字除了讀古書(shū)而外，還有為現(xiàn)代漢語(yǔ)用字服務(wù)的現(xiàn)實(shí)意義。王力主張“兩個(gè)（或兩個(gè)以上的）字的意義完全相同，在任何情況下都可以互相代替”的字，才算是異體字，而那些最初完全同義，后來(lái)有了分工的字，那些古音不同，意義相近，后代讀音相同的字，相互之間關(guān)系交錯(cuò)復(fù)雜，有相同之處，也有不同之處的字，有條件通用的字，都不能認(rèn)為是異體字。

異體字： 輿——轝 鱔——鱓

古今字：乃——乃 逼——逼

通用字：常說(shuō)的都是通用字

【第8句】：初三上語(yǔ)文《短文兩篇》 字詞注音&解釋

藻飾 zǎo shì 【釋義】：【第1句】：修飾；裝飾。

【第2句】：修飾文詞 【第3句】：裝飾成藻井的樣子。 4：文采 狡黠 jiǎoxiá 【釋義】：1 詭詐。

【第2句】：猶機(jī)靈。 詰難 jié nàn 【釋義】：詰問(wèn)盤(pán)駁：廢而不用，詰難久之。

倫理 lún lǐ 【釋義】： 指在處理人與人，人與社會(huì)相互關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則。 滯礙 zhì ài 【釋義】： 滯：阻滯；礙：障礙。

指不通暢。 尋章摘句 xún zhāng zhāi jù 【釋義】： 尋：找；章：篇章；摘：摘錄。

舊時(shí)讀書(shū)人從書(shū)本中搜尋摘抄片斷語(yǔ)句，在寫(xiě)作時(shí)套用。指寫(xiě)作時(shí)套用現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。

或讀書(shū)時(shí)只摘取漂亮詞句，不做深入研究。指搜尋，摘取文章的片段詞句；讀書(shū)限于文字的推求。

吹毛求疵 chuī máo qiú cī 【釋義】： 求：尋找，查找；疵：缺點(diǎn)，小毛病。吹開(kāi)皮上的毛，尋找里面的毛病。

比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。 不求甚解 bù qiú shèn jiě 【釋義】： 甚：過(guò)分；如"欺人太甚"。

解：了解，理解。原意是讀書(shū)不在一字一句的解釋上多花功夫，只領(lǐng)會(huì)文章的精髓。

現(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不會(huì)深刻理解或指不深入了解情況。 狂妄自大 kuáng wàng zì dà 【釋義】：形容人十分驕傲自滿。

狂妄：極端的自高自大。狂妄傲慢，自以為了不起。

自大：十分驕傲。 咬文嚼字 yǎo wén jiáo zì 【釋義】：過(guò)分地斟酌字句。

多指死摳字眼而不注重精神實(shí)質(zhì)。 因小失大 yīn xiǎo shī dà 【釋義】：為了小的利益，造成大的損失。

豁然貫通 huò rán guàn tōng 【釋義】：豁然：通達(dá)的樣子；貫通：前后貫穿通曉。指一下子弄通了某個(gè)道理。

開(kāi)卷有益 kāi juàn yǒu yì 【釋義】：打開(kāi)書(shū)本，總有益處。 常用以勉勵(lì)人們勤奮好學(xué)，多讀書(shū)就會(huì)有得益。

可以得到有用的知識(shí)。 開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)；益：好處，收獲。

【第9句】：怎樣正確處理好與同事之間的關(guān)系

同事之間的關(guān)系復(fù)雜又微妙， 只要把握好分寸，就能和諧相處，有益于個(gè)人他人與工作。

首先，與同事交往也要講究真誠(chéng)二字，不一定非得說(shuō)得多、說(shuō)得好聽(tīng)，不一定要錦上添花，但一定要雪中送炭。大家可能都會(huì)因?yàn)楣ぷ黝^緒繁多而忙得焦頭爛額，可能會(huì)因?yàn)槭聵I(yè)發(fā)展阻力太大而停滯不前，可能會(huì)為家庭糾紛而沮喪不已。大多數(shù)同事遇到這種情況會(huì)表現(xiàn)出逃避的姿態(tài)，其實(shí)，只要你說(shuō)出一句“我來(lái)幫幫你”的話語(yǔ)，同事就可能感激不已。當(dāng)他（她）有困難時(shí)，或者大家都不敢接近時(shí)，如果你能不計(jì)利害去幫助他（她），他（她）心中的感激是可想而知的。

其次，要習(xí)慣見(jiàn)面打招呼，其實(shí)就是個(gè)禮節(jié)，言語(yǔ)少而精準(zhǔn)為好，不要讓人以為你是個(gè)婆婆媽媽的人。遇到領(lǐng)導(dǎo)同事就一聲“X部長(zhǎng)好”或“XX你好”就可以了，路上遇到關(guān)系好點(diǎn)的人，可以適當(dāng)多說(shuō)兩句。關(guān)鍵還得讓自己舒服，光考慮別人舒服，自己不是太累么？！

第三，不要過(guò)于計(jì)較別人的評(píng)價(jià)，沒(méi)有一個(gè)人是不被別人議論的.自己要是沉默，有人會(huì)指責(zé)"城府太深"；自己要是善于健談，有人又會(huì)指責(zé)夸夸其談；自己要是贊美別人，有人會(huì)指責(zé)別有用心，自己要是善意批評(píng)，有人更會(huì)暴跳如雷，認(rèn)為多管閑事.光看別人的臉色，自己還活不活，擁有自我，又不囿于自我.

細(xì)節(jié)就沒(méi)法細(xì)數(shù)了，只要保持自己良好的心境就好，知足常樂(lè)！