道家經(jīng)典禪語80條分享

【第1句】：人有盜而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。

【第2句】：天地之道，極則反，盈則損。

【第3句】：是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

【第4句】：始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。

【第5句】：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

【第6句】：知者不言，言者不知。

【第7句】：道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。

【第8句】：知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

【第9句】：人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。

【第10句】：弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

【第11句】：非彼無我，非我無所取。

【第12句】：不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

【第13句】：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之于死地，亦十有三。

【第14句】：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

【第15句】：天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

【第16句】：無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。

【第17句】：甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

【第18句】：多言多敗，多事多害。

【第19句】：持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

【第20句】：物固有所然，物固有所可。

【第21句】：古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。

【第22句】：中無主而不止，外無正而不行。

【第23句】：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

【第24句】：為無為，事無事，味無味。

【第25句】：天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

【第26句】：逍遙于天地之間而心意自得。

【第27句】：人法地，地法天，天法道，道法自然。

【第28句】：圣人不積，既以為人己愈有既已為人己愈多。

【第29句】：太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

【第30句】：道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

【第31句】：吾生也有涯，而知也無涯。

【第32句】：昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。

【第33句】：天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。

【第34句】：重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。

【第35句】：吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。

【第36句】：不言之教，無為之益，天下希及之。

【第37句】：民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。

【第38句】：勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？

【第39句】：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

【第40句】：俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。

【第41句】：靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

【第42句】：寵辱若驚，貴大患若身。

【第43句】：禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

【第44句】：善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

【第45句】：無極生太極，太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，一卦變八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

【第46句】：天下萬物生于有，有生于無。

【第47句】：夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

【第48句】：天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

【第49句】：民不畏威，則大威至。

【第50句】：大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。

【第51句】：治大國，若烹小鮮。

【第52句】：莫逆于心，遂相與為友。

【第53句】：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。

【第54句】：飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

【第55句】：人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

【第56句】：人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。

【第57句】：為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

【第58句】：慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。

【第59句】：天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

【第60句】：譬道之在天下，猶川谷之于江海。

【第61句】：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

【第62句】：臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)。

【第63句】：小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

【第64句】：夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

【第65句】：柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。

【第66句】：居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。

【第67句】：一尺之棰，日取其半，萬世不竭。

【第68句】：物壯則老，是謂不道，不道早已。

【第69句】：民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？

【第70句】：天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。

【第71句】：知足則不辱，知止則不殆。

【第72句】：曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

【第73句】：人之所畏，不可不畏。

【第74句】：君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。

【第75句】：禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

【第76句】：甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

【第77句】：多言數(shù)窮，不如守中。

【第78句】：善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

【第79句】：名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？

【第80句】：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。