英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：""播種行為，可以收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，可以收獲性格，播種性格可以收獲命運(yùn)。""確實(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣會(huì)使人終身受益。

然而，有好的習(xí)慣才會(huì)有好的行為。人可以有習(xí)慣，甘心被習(xí)慣左右就意味著拒絕一切新方式，意味著安于現(xiàn)狀，意味著久而久之的淡漠。習(xí)慣是來(lái)自與人長(zhǎng)時(shí)間行為的積累，想習(xí)以為常這類詞御姐來(lái)自于它。這看似很符合行為習(xí)慣，但都不知道有時(shí)候習(xí)慣帶來(lái)的危害也是巨大的，所以習(xí)慣有時(shí)候是一種保守與扼殺。

有好的行為才能收獲好的習(xí)慣，如果想百尺竿頭更進(jìn)一步，那么就要有好的行為，如果想取得成功，那么就要有好的習(xí)慣，如果想要有精彩的生命，那么就要有良好品質(zhì)保證。

人們常說(shuō):""行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。”無(wú)論是誰(shuí)，命運(yùn)都掌握在自己的手中，也只有自己，能夠改變自己一生的命運(yùn)。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，特別是從初一開始，一切都是新的開始，在不斷的探索與嘗試中，無(wú)論遇到什么困難都要有良好的好習(xí)慣去面對(duì)。

法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):""習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該追求好習(xí)慣?！弊鳛橐幻袑W(xué)生我們就應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

成功人士不是一兩天的事情，他們也是從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持。

魯迅就是一個(gè)有良好習(xí)慣的人，他從小就養(yǎng)成不遲到的好習(xí)慣，他要求自己要抓緊時(shí)間，還在桌上刻了一個(gè)“早”字，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，他養(yǎng)成了好的習(xí)慣，后來(lái)成為了我國(guó)有名的作家。在現(xiàn)在，有很多學(xué)生不但遲到，而且還會(huì)出現(xiàn)曠課等現(xiàn)象。

由此可見，養(yǎng)成良好好的習(xí)慣很重要。

播種行為，收獲習(xí)慣，形成性格要靠習(xí)慣，習(xí)慣又是由不斷的行為形成的，歸根到底在于行為。