老公已經背叛,妻子不離婚的底線有3點!被外遇之后,很多人覺得不離婚的底線是孩子還有爸爸,錢能拿回來,家里有人分擔壓力。若離婚,怕孩子沒爸爸,錢沒了,還可能再遇外遇,似乎
以下將詳細介紹開具租賃合同的流程以及需要遵循的規則。首先,準備開具租賃合同前,雙方要明確租賃的基本信息。開具租賃合同還需要遵循一定的規則。開具租賃合同是一
在小升初過程中,家長不可避免要面臨一個問題,那就是孩子的簡歷制作問題。今天來說說小升初簡歷的一些基本常識。現在還沒到投遞簡歷的時候,但是大家提前做好準備是必
如果房東如果未到期,想要收回店鋪,自己使用或者出售,必須支付高額賠償金給租戶。”也就是說,即使租約到期,若無正當理由,房東無權解除合同。”包括房東自己急用,同時考慮
在撰寫離婚協議書時,確保其具備法律效力至關重要,那么如何才能使離婚協議書有效呢?
主持詞要根據活動對象的不同去設置不同的主持詞。隨著社會一步步向前發展,主持詞在各種活動中起到的作用越來越大,相信大家又在為寫主持詞犯愁了吧!下面是小編收集整
簡單的英文自我介紹范文(通用15篇)以下是小編精心整理的簡單的英文自我介紹范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。中文翻譯:這就是為什么我和美國人或其他人用英語交流沒
總結:企業單方面解除勞動合同需同時滿足實體合法性、程序正當性及證據充分性。勞動者在被動離職時,應重點核查解除理由是否符合法定情形,必要時通過法律途徑維護權益
【水滸傳第五回好詞好句水滸傳》一述了以宋江為首的一百零八好聚義梁山泊,到受朝廷招安,大破遼兵,最后剿滅叛卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍
【《左傳》全稱《春秋左氏傳》,儒家十三經之一。《左傳》既是古代漢族史學名著,也是文學名著。《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作,相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史《春秋》編成。【第1句】:多行不義必自斃。(《左傳·隱公元年》)譯文:多干壞事,一定會自取
【王猷笑詠還依舊雅稱佳人纖手擘靜看斜日隙中塵舍衛城中辟支佛王昌家直在城東雅聞其下有隱士靜則無為動是色多是今宵得睡遲王臣夷夏仰清名雅弄雖云已變亂靜景須教靜者尋架上漢書那復看王侯皆是平交人雅嘆蒙蒙徒仰視靜聽風鈴意已涼兩地荒墳各三尺王敦自嘆非盛德雅弄雖云已變亂靜中見得
【相歌秾李末闌已無為少昊更顓帝云稼苒苒添平疇鏡里功名愁里瘦紛紛桃李太妖嬈醉入羲昊洪荒前星霜荏苒無音信鄭縣亭子澗之濱芝蘭桃李環圍著無為少昊更顓帝朱顏荏苒變黎黑陰騭卻應先有謂櫻桃桃李相續開醉入羲昊洪荒前四時苒苒催容鬢架上漢書渾忘盡春風桃李花開夜無為少昊更顓帝朱顏荏苒
【1、漢國山河在,書于壁戶間。朱樓尚隔溪,云泉誰不賞。傳云遭鑿后,2、漢文有遺美,書堂隱相儒。朱里幕高張,云垂前騎失。傳說七子名,3、漢宮南北對,書耽守太玄。朱顏銷不歇,云京秀玉阿。傳讀有疑悮,4、漢南應老盡,書魔昏兩眼。朱弦染要深,云中亦有君。傳呼更何日,5、
【二十四史中名言富貴者送人以財,仁人者送人以言。《史記》能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史記》反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強。《史記》苦言藥也,甘言疾也。《史記》恃德者昌,恃力者亡《史記》智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。《史記》功者難成而易敗,
【生命的三分之一OneThirdofOurLifetime一個人的生命究竟有多大的意義,這有什么標準可以衡量嗎?提出一個絕對的標準當然很困難;但是,大體上看一個人對待生命的態度是否嚴肅認真,看他對待勞動、工作等等的態度如何,也就不難對這個人的存在意義做出適當的估
【編劇有一個基本功,叫作“拉片子”。打開一部電影,隨看隨停,從鏡頭運用到臺詞走位,一幀一段地悉心揣摩。拉透了片子,大師的用心便了然于胸。 同樣的道理,想弄明白一段歷史,也得把相關史書“拉”
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【關于勵志奮斗正能量的詩句(精選50句)在學習、工作乃至生活中,許多人都接觸過一些比較經典的詩句吧,詩句一般飽含豐富的想象、聯想和幻想。那什么樣的詩句才是大家都稱贊的呢?下面是小編整理的勵志奮斗正能量的詩句(精選50句),希望對大家有所幫助! 勵志奮斗正能量的
【成語發音:「héng cǎo zhī gōng 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋:橫草:把草踩倒。如同將草踩倒的那樣功勞。比喻輕微的功勞。成語出處:東漢·班固《漢書·終軍傳》:“軍無橫草之功,得到宿衛,食祿五年。”示例:這橫草之功
【成語發音:「qiān zǎi yī dàn 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋:典出《漢書·王吉傳》:“吉與財禹為友,世稱‘王陽在位,財公彈冠’,言其取舍同也。”吉,字子陽。后以“千載一彈”極言彼此交情深厚,甚為難得。成語出處:典出
【成語發音:「jīng míng háng xiū 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋:舊指通曉經學,品行端正。成語出處:東漢 班固《漢書 王吉傳》:“左曹陳咸薦駿賢父子,經明行修,宜顯以厲俗。”示例:《明史·太祖紀三》:“丁丑,遣人
【成語發音:「jué gān fèn shǎo 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋:自己不吃甘美的東西,把僅有的很少的東西分給大家。成語出處:東漢 班固《漢書 司馬遷傳》:“以為李陵與士大夫絕甘分少,能得人之死力,雖古名將不過也。”示
【馮公豈不偉,白首不見招。出自西晉詩人左思的一首五言詩《詠史·郁郁澗底松》。這首詩寫在門閥制度下,有才能的人,因為出身寒微而受到壓抑,而無才能的世家大族子弟卻能占據要位,造成“上品無寒門,下品無士族”(《晉書·劉毅傳》)的不平現象。作品原文詠史郁郁澗底松,離離山
【成語發音:「yī fāng zhī rèn 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋:負一方面責任的職務。成語出處:《漢書·終軍傳》:“不足以亢一方之任,竊不勝憤懣。”感情:一方之任是中性詞成語用法:作賓語;指一方的長官。
【成語發音:「mù ruò xuán zhū 」※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋:眼睛象一對懸掛的珠子。形容眼睛明亮有光彩。成語出處:《漢書 東方朔傳》:“臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝。”感情:目若懸珠是中性詞成語用法
【懸旌萬里核心提示:歡迎訪問古典文學網,古典文學網提供成語懸旌萬里的詳細解釋、讀音以及懸旌萬里的出處、成語典故等。成語名字:懸旌萬里成語發音:xuán jīng wàn lǐ成語解釋:比喻軍隊遠征。成語出處:《漢書·陳湯傳》:“懸旌萬里之外,揚威昆山之西。”成語
【析律貳端核心提示:歡迎訪問古典文學網,古典文學網提供成語析律貳端的詳細解釋、讀音以及析律貳端的出處、成語典故等。成語名字:析律貳端成語發音:xī lǜ èr duān成語解釋:指曲解法律條文,妄生不實端緒,以加重人罪。成語出處:《漢書 宣帝紀》:“用法或持巧心
【兇喘膚汗核心提示:歡迎訪問古典文學網,古典文學網提供成語兇喘膚汗的詳細解釋、讀音以及兇喘膚汗的出處、成語典故等。成語名字:兇喘膚汗成語發音:xiōng chuǎn fū hàn成語解釋:形容疲乏到極點。成語出處:《漢書·王褒傳》:“胸喘膚汗,人極馬倦。”
【外巧內嫉核心提示:歡迎訪問古典文學網,古典文學網提供成語外巧內嫉的詳細解釋、讀音以及外巧內嫉的出處、成語典故等。成語名字:外巧內嫉成語發音:wài qiǎo nèi jí成語解釋:外貌乖巧,內心刻忌。猶言口蜜腹劍。成語出處:東漢·班固《漢書·翟義傳》:“兄宣靜
【外寬內明核心提示:歡迎訪問古典文學網,古典文學網提供成語外寬內明的詳細解釋、讀音以及外寬內明的出處、成語典故等。成語名字:外寬內明成語發音:wài kuān nèi míng成語解釋:謂外表寬宏而內心明察。成語出處:東漢·班固《漢書·黃霸傳》:“霸外寬內明得吏
【史丹,字君仲,魯國人也,徙杜陵。自元帝為太子時,丹以父高任為中庶子,侍從十余年。元帝踐祚,為駙馬都尉侍中,出常驂乘①,甚有寵。上以丹舊臣,皇考外屬,親信之,詔丹護太子家。是時,傅昭儀子定陶恭王有材藝,子母俱愛幸,而太子頗有酒色之失,母王皇后無寵。建昭之后,元帝
【讒口嗷嗷核心提示:歡迎訪問古典文學網,古典文學網提供成語讒口嗷嗷的詳細解釋、讀音以及讒口嗷嗷的出處、成語典故等。成語名字:讒口嗷嗷成語發音:chán kǒu áo áo成語解釋:讒:說別人壞話;嗷嗷:七嘴八舌地誹謗。形容眾人以讒言詆毀別人成語出處:東漢·班固《
【不汲汲于富貴核心提示:歡迎訪問古典文學網,古典文學網提供成語不汲汲于富貴的詳細解釋、讀音以及不汲汲于富貴的出處、成語典故等。成語名字:不汲汲于富貴成語發音:bù jí jí yú fù guì成語解釋:汲汲:心情急切。不迫切追求富貴。指人清高,安于清貧生活成語
【背本趨末核心提示:歡迎訪問古典文學網,古典文學網提供成語背本趨末的詳細解釋、讀音以及背本趨末的出處、成語典故等。成語名字:背本趨末成語發音:bèi běn qū mò成語解釋:古代常以農業為本,手工、商賈為末。指背離主要部分,追求細微末節。成語出處:東漢 班固
【補過拾遺核心提示:歡迎訪問古典文學網,古典文學網提供成語補過拾遺的詳細解釋、讀音以及補過拾遺的出處、成語典故等。成語名字:補過拾遺成語發音:bǔ guò shí yí成語解釋:拾遺:糾正帝王的過失。填補、糾正帝王的過失。也指匡正、改掉自己的過失、缺點。成語出處
【按甲休兵核心提示:歡迎訪問古典文學網,古典文學網提供成語按甲休兵的詳細解釋、讀音以及按甲休兵的出處、成語典故等。成語名字:按甲休兵成語發音:àn jiǎ xiū bīng成語解釋:收拾起鎧甲武器。比喻停止軍事行動。成語出處:東漢 班固《漢書 韓信傳》:“當今之