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老公已經(jīng)背叛，妻子不離婚的底線有3點(diǎn)！被外遇之后，很多人覺(jué)得不離婚的底線是孩子還有爸爸，錢(qián)能拿回來(lái)，家里有人分擔(dān)壓力。若離婚，怕孩子沒(méi)爸爸，錢(qián)沒(méi)了，還可能再遇外遇，似乎
以下將詳細(xì)介紹開(kāi)具租賃合同的流程以及需要遵循的規(guī)則。首先，準(zhǔn)備開(kāi)具租賃合同前，雙方要明確租賃的基本信息。開(kāi)具租賃合同還需要遵循一定的規(guī)則。開(kāi)具租賃合同是一
在小升初過(guò)程中，家長(zhǎng)不可避免要面臨一個(gè)問(wèn)題，那就是孩子的簡(jiǎn)歷制作問(wèn)題。今天來(lái)說(shuō)說(shuō)小升初簡(jiǎn)歷的一些基本常識(shí)。現(xiàn)在還沒(méi)到投遞簡(jiǎn)歷的時(shí)候，但是大家提前做好準(zhǔn)備是必
如果房東如果未到期，想要收回店鋪，自己使用或者出售，必須支付高額賠償金給租戶。”也就是說(shuō)，即使租約到期，若無(wú)正當(dāng)理由，房東無(wú)權(quán)解除合同。”包括房東自己急用，同時(shí)考慮
在撰寫(xiě)離婚協(xié)議書(shū)時(shí)，確保其具備法律效力至關(guān)重要，那么如何才能使離婚協(xié)議書(shū)有效呢？
主持詞要根據(jù)活動(dòng)對(duì)象的不同去設(shè)置不同的主持詞。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，主持詞在各種活動(dòng)中起到的作用越來(lái)越大，相信大家又在為寫(xiě)主持詞犯愁了吧！下面是小編收集整
簡(jiǎn)單的英文自我介紹范文（通用15篇）以下是小編精心整理的簡(jiǎn)單的英文自我介紹范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。中文翻譯：這就是為什么我和美國(guó)人或其他人用英語(yǔ)交流沒(méi)
總結(jié)：企業(yè)單方面解除勞動(dòng)合同需同時(shí)滿足實(shí)體合法性、程序正當(dāng)性及證據(jù)充分性。勞動(dòng)者在被動(dòng)離職時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)核查解除理由是否符合法定情形，必要時(shí)通過(guò)法律途徑維護(hù)權(quán)益
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史今-關(guān)于史今的藏頭詩(shī)
【1、史官開(kāi)圣歷，今朝梨花吐。2、史官如不濫，今日觀身我。3、史材誰(shuí)是伍，今朝風(fēng)日好。4、史氏為閑官，今幸天地平。5、史閣行人在，今不詳所在。6、史漢如流泉，今文與古文。7、史臣知醉德，今日都門(mén)外。8、史才司秘府，今還獨(dú)傷意。9、史官何所錄，今日青青意。10、史
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我喜歡張園園-雙句一壓-七言藏尾詩(shī)
【沙上孤鴻猶笑我今忽得此一笑喜得與崖翁盡一歡使之得地能施張秦云送我入梁園村姑攜手看花園莫把是非來(lái)辨我乘興一行若可喜一日能逢幾笑歡坤關(guān)密鎖愁開(kāi)張清晨猶為到西園白發(fā)滿頭歸故園力排異端誰(shuí)助我小車(chē)行處人歡喜胡為只作十日歡楚郭明燈幾處張筆力豪縱今文園群玉山前隱道園塵埃落魄
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襲世凝人-一三四押-五言藏尾詩(shī)
【云孫方慶襲去似尋前世黯黯夕氤凝誰(shuí)得省勞人茅殿今文襲上非遇明世似醉煙景凝踟躕為故人桂枝香可襲不類(lèi)人間世吟坐一燈凝幽幽遯世人寇深爭(zhēng)暗襲探幽非遁世此味半點(diǎn)凝試覓姓龐人圣人重因襲擾擾悲時(shí)世臺(tái)殿曉光凝寄語(yǔ)揩背人無(wú)時(shí)來(lái)見(jiàn)襲非是人間世鉤陳爽氣凝夜夜憶故人
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校園春-雙句一壓-七言藏尾詩(shī)
【千載文聲扶學(xué)校好作坊名賁故園洛城猶自有殘春玉顆珊珊下月輪相如病渴今全校祿山未亂入梨園於今但記十三春試歌此詩(shī)當(dāng)招魂宿負(fù)本宜輸左校春色全歸草滿園洞鎖遺蹤不計(jì)春了然不覺(jué)清心魂宿負(fù)本宜輸左校筆力豪縱今文園還擬騎游攪擾春且與蘇田游過(guò)春聞?wù)f古書(shū)多未校東府門(mén)前作菜園手栽紅樹(shù)
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張玉靜-雙句押韻-七言藏頭詩(shī)
【張公吃酒李公顛玉子紋楸頻較路靜對(duì)道流論藥石聞道三年未曾語(yǔ)張耳陳馀斷消息玉女窗扉薄霧籠靜衲禪袍坐綠崖折贈(zèng)當(dāng)期慰眼中張唇哆觜食不休玉山禾熟秋云映靜臨窗下開(kāi)琴匣正得一霜方快晴張曹翰苑縱橫起玉帛朝元萬(wàn)國(guó)來(lái)靜社可追長(zhǎng)往跡靈通昭徹光無(wú)礙張道士輸白道士玉幾由來(lái)天北極靜盾微風(fēng)
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孟子·萬(wàn)章章句下第四節(jié)原文及譯文
【孟子·萬(wàn)章章句下·第四節(jié)【原文】萬(wàn)章問(wèn)曰：“敢問(wèn)交際何心也?”孟子曰：“恭也。”曰：“卻之卻之為不恭，何哉?”曰：“尊者賜之，曰‘其所取之者，義乎，不義乎”，而后受之，以是為不恭，故弗卻也。”曰：“請(qǐng)無(wú)以辭卻之，以心卻之，曰‘其取諸民之不義也’，而以他辭無(wú)受，
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